Desigualdade estrutural e pandemia

o Olá meus amigos muito bom dia tá começando mais um papo das novas especial de domingo quando eu trago aqui algum assunto que me pareça relevante importante sobre o qual eu procuro me qualificar para fazer uma digressão e de alguma maneira ser útil as reflexões os pensamentos alusivos a esse tema o tema de hoje é desigualdade e pandemia é um tema que eu acho muito relevante até porque nós precisamos tirar lições do que essa pandemia nos traz e em vários diferentes setores da sociedade a gente precisa entender em qual aprendizado ainda que muito duro muito doloroso o que uma pandemia nos traje e num dos países mais desiguais do mundo me parece Preciosa a possibilidade da gente aprender algo em relação as nossas desigualdades porque a desigualdade é um problema histórico do Brasil desde a chegada dos portugueses mas na linha do tempo não conseguimos reduzir a distância que separa os mais ricos dos mais pobres a desigualdade ela é percebida e esse é um ponto interessante pelos epidemiologistas como um fator adicional de risco sobre claramente demonstrado daí o aprendizado que a gente precisa checar se há ou não em relação ao urgência que sempre deveria existir mas nós e esse é um problema o introjetamos banalizamos a desigualdade estrutural do Brasil e o risco é passar a pandemia a gente não se dá conta de que sim e não foi a primeira não ser a última pandemia ela como diz o ditado a corda sempre arrebenta pro lado do mais fraco ela alcançou de forma mais vorais e os setores não apenas do Brasil mas no mundo em que esta desigualdade acintosa Infame determinou as condições de vulnerabilidade Oi e a gente precisa enxergar desigualdade a partir da pandemia contra os olhos essa minha percepção vamos primeiro aos dados epidemiológicos com muito Evidente o vírus não faz distinção de classe social nível de renda Credo gênero escolaridade nada disso agora é fato que nós vamos perceber a maior velocidade de contágio aonde haja por exemplo as pessoas em situação de risco social elas estão mais vulneráveis o que sentimos o primeiro deles são pessoas que já apresentam uma dificuldade de ter saúde plena o que não se alimentam adequadamente não tem um sistema imunológico robustecido. 1 e a chamadas comorbidades estão associadas também por vezes nunca vamos generalizar mas estão associadas a uma desassistência na área da saúde quem não faz exames periódicos quem não acompanha pressão arterial diabetes problemas circulatórios na hipertensão tem não não tem inserção em redes de saúde obesidade mórbida tudo isso está muito associado à falta de orientação e a falta de assistência médica de qualidade então num cenário de pandemia que é esse que a gente está atravessando ela não resolvemos ouvir os dentes chegar com muito mais voracidade nos segmentos sociais historicamente desassistidos por falta de saúde falta de Alimentação adequada a falta de orientação nutricional e o Outro fator de risco vocês sabem é aglomeração é de moradias então favelas e comunidades de baixa renda a onde a densidade demográfica explode aonde não a devida a circulação de ar aonde não a devida insolação e nós temos um problema e não é só em relação a vírus mas em relação a vários problemas de saúde Eu já comentei aqui certa vez o que a incidência de tuberculose na Rocinha no Rio de Janeiro já foi a maior do Brasil é um dado que eu apurei algum tempo atrás eu não vou dizer que ainda é hoje provavelmente ainda é o que é tuberculose ela se beneficia exatamente da não ventilação adequada e da não exposição ao sol Então você tem o cenário na Rocinha eu conheço eu já andei muito por ali eu não tô falando de orelhado você tem os quartos na Rocinha que não tem janela não tem ventilação e não tem luz natural a tuberculose se expande rapidamente então em tempo de pandemia a transmissão intensa do vírus e principalmente das variantes expõe populações que vivem em ambientes onde há muitas pessoas próximas e muitas pessoas próximas e a pandemia também Espanha desigualdade no sentido de que as pessoas abastadas conseguem permanecer em casa com maior conforto e tranquilidade agora as pessoas principalmente aquelas que estão ou desempregados ou estão na informalidade elas não tem um colchão elas não têm retaguarda eu e elas ficam e em certa medida e no Brasil a gente de forma muito triste percebeu isso abandonadas à própria sorte sem o apoio do Estado Porque mesmo o auxílio emergencial não alcançou todos os brasileiros em situação difícil por falta de trabalho durante a pandemia então mais um indicador de como a desigualdade expõe negativamente segmentos populacionais importante na área da saúde especialmente tempo de pandemia o Finn trabalhadores mesmo aqueles de carteira assinada O que são obrigados a trabalhar então tem que ser acotovelar se aglomerar em transporte coletivo o ônibus metrô trem é igual a parte do Brasil isso vale muito para o Rio de Janeiro em nenhum momento da academia nós tivemos trégua na aglomeração principalmente do BRT é aquele ônibus grandão articulado e isso foi péssimo porque as pessoas mesmo usando máscaras ficar respostas a isso mas não é qualquer pessoa são de menor renda então o tema que a gente está tratando aqui é qual é o aprendizado da família e em relação ao enfrentamento da desigualdade estrutural do Brasil eu tô querendo fazer o recorte do Brasil e tô querendo trazer aqui pitadas de doutrina espírita para gente tentar entender o que que está embutido quando o perspectiva espiritual da pandemia de uma forma geral e da desigualdade em particular e a Só faltou dizer uma coisa sobre a pandemia EA desigualdade primeiro óbito registrado pela pandemia no estado do Rio de Janeiro foi de uma senhora humilde que trabalhava como empregada para pessoas abastados ricas o casal que estava de férias na Itália as laterais início do ano passado esse casal volta da Itália pandemia já tinha começado a fazer estragos O que é e Esta senhora é acometida do coronavírus e É dispensada do trabalho para se cuidar e ela morre primeiro óbito portanto pela convide no estado do Rio foi de uma senhora que nunca havia saído do Brasil e que trabalhava como empregada para uma família que estava de férias na Itália a família não teve vítimas fatais Até onde eu sei essa senhora perdeu a vida eu tô dando um dado o fato e a desigualdade expõe vulnerabiliza fragiliza os segmentos menos favorecidos da sociedade e eu tô querendo refletir nesse domingo sobre pandemy desigualdade e agora eu vou tentar fazer um recorte aqui com vocês e de como nós cristãos e principalmente os cristãos espíritas vemos a questão da desigualdade e voltando na história o e passando o pente fino nos Evangelhos nós vamos ver que Jesus já sinalizou em vários momentos e como ele não avaliza ver nenhuma hipótese qualquer tipo de desigualdade começando pela única oração que o Mestre nos deixou o Pai Nosso Pai Nosso não vejo quando você é leve um pai comum a todos se você já está estabelecendo uma relação de Irmandade que Jesus usava essa palavra com muita recorrência somos irmãos irmãos em humanidade temos um pai comum esse pai é nosso nosso pai então não haveria de extinção há entre irmãos somos filhos de um mesmo pai em outras passagens do Evangelho Jesus também Deixa claro para os apóstolos o quanto ele se analisava a importância de não distinguir pessoas não fazer digamos é nenhuma manifestação de pré-conceito isso aconteceu por exemplo na passagem do cobrador de impostos né Jesus estava passando por um Vilarejo as pessoas saudando o mestre e de repente um camarada convidou Jesus para Jantar em sua casa e cobrador de impostos quando este cobrador de impostos faz o convite Jesus de prontamente aceito e os apóstolos mestre esse aí eu acho melhor você não aceitar não ele não é bem visto na comunidade não e cobre por impostos e juros a Jesus não dá a menor bola para os apóstolos e aceita e o convite para estar com o cobrador de impostos é outra sinalização importante que o mestre da no sentido de não fazer essa a distinção dos meus Esse é da minha patota esse dos meus os outros são os outros não somos todos irmãos em humanidade e o espiritismo no século 19 e reforça essa mensagem que precisa tá muito clara do Absurdo descomunal que a gente banalizar a desigualdade ó e aqui o espiritismo é Cristão e o espiritismo O que significa certas passagens do Evangelho por exemplo a passagem da Parábola dos Talentos é muito emblemática porque ela sugere o quê e a história resumindo é um patrão o que deixa para os empregados durante uma viagem que vai fazer quem é em certos valores certas certos bens e para que eles façam bom urso Bom proveito desses bens bom e quando retorna de viagem percebe um dos três serviçais na servos que a expressão que se usa o evangelho que receberam por empréstimo aqueles bens os dois foram bem-sucedidos em multiplicá-los multiplicar os pães um deles não enterrou bem falou guardem segurança para quando o senhor voltar tivesse disponível e levou uma bronca é deste patrão dizendo não eu vejo que os outros fizeram multiplicaram seus bens e isso é o que a gente espera quando faz esse tipo de movimento Então qual é o sentido dessa passagem primeira ela sinaliza que nada nos pertence de verdade não somos donos de nada estamos nesse mundo de passagem a Encarnação é passageira temporária e nós retornaremos ao mundo espiritual sem levar conosco rigorosamente nada do ponto de vista material a matéria acessório matéria instrumento a matéria ferramenta evolutiva significa dizer que nós estamos aqui para usar os talentos ao nosso alcance que nos foram oferecidos por empréstimo tudo o que nos é oferecido em cada Encarnação são recursos são acessórios para que a gente possa E multiplicá-los isso não pa sociado digamos a prosperidade material ponto isso está associado ao emprego do tempo e da energia para o seu desenvolvimento ético moral emocional e espiritual e na multiplicar multiplicar a oferta da generosidade da Solidariedade do amor multiplix Jesus multiplicou e o pão e o peixe E aí eu vim mas vamos ter as manifestações EA sinalização a gente tem que se dar conta do que estamos fazendo aqui e não sermos reféns da usura Ah e não acumular mais bens e Posses indevidamente o sentido da Encarnação da vida é multiplicar em favor da comunidade em que estamos inseridos dividir o pão dividir para multiplicar e é de tanto que se é ser a gente precisa entender a dinâmica espiritual desse processo Então isto posto onde fica a desigualdade e o espiritismo cara de frente na segunda metade do século 19 essa questão exatamente no Livro dos Espíritos é feito de perguntas e respostas e é um pedagogo famoso da França autor de vários livros dessa área de educação discípulo de Pestalozzi professor e político Léon Denizard Rivail usou o pseudônimo de Allan Kardec que foi uma Encarnação anterior dele como doida do Povo Celta e ele e estabelece é baseado em ciência uma forma de investigar e através dessa sondagem com plano espiritual e quais seriam as explicações do plano invisível para situações que nós experimentamos hoje Qual é o sentido da vida da morte da tristeza e da dor da alegria a felicidade no mundo a reencarnação é um fato é possível se comunicar com plano espiritual há muitas moradas do universo estamos sozinhos o universo que o que é Deus foi a primeira pergunta que Kardec fez e na questão 806 isso segunda metade do século 19 no mundo absolutamente desigual Inclusive a França e é da lei da natureza desigualdade das condições sociais então Kardec Pergunta a desigualdade é de Deus quer dizer faz parte do projeto devido a desigualdade a resposta é não é obra do homem não de Deus então é uma resposta acachapante curta que deixa Claro o seguinte Deus não tem nada a ver com a desigualdade social a desigualdade social é um projeto humano ele precisa ser combatido pessoalmente por aqueles que se dizem eles em particular e Cristão de uma forma geral agora mais uma vez quando você diz a desigualdade social não é de Deus é dos homens não significa que aos olhos de uma pessoa que crê em Deus e ver sentido nessa afirmação que o projeto social mais justo seja de todos nós na terra termos é a mesma quota de recursos os materiais por quê que isso não é possível lembre-se da Parábola dos Talentos cada um de nós haverá de ter uma maior ou menor disposição de empreender de realizar de trabalhar de burilar o seu talento então aí oscilações a questões que são determinantes da taxa de sucesso ou de fracasso de cada pessoa em relação aos esforços que cada um empreende Então veja só para gente não banalizar a igualdade de já não igualdade é todo mundo igualzinho com a mesma quota de tudo mesmos recursos equivalentes isso não é possível pelas razões o que o próprio Cristo trouxe na Parábola dos Talentos que cada um Descubra o que fazer do seu tempo da sua energia qual o trabalho realizará e motivação o sustenta que projetos o motivo e para onde você pretende realizar suas ações e de que G cada um com seu cada um agora isso não justifica a desigualdade social não faz parte dos planos de Deus não é algo eu diria projetado por Deus que haja fome miséria e exclusão não Aí temos um projeto humano é muito interessante Oi e a espiritualidade maior this O que é essa desigualdade social vai desaparecer quando o egoísmo eo orgulho deixarem de predominar se restar apenas a desigualdade do merecimento que essa que eu tô falando que você correr atrás das coisas é você fazer trabalho ação se programar para realizar algo que faça sentido para você e eu não tô falando de a ser rico pessoas Acho que não a meta esse rico não a meta é viver com dignidade trabalhando em algo que faça sentido para você em tese esse seria um bom projeto de vida uma Utopia de uma sociedade igualitária tá agora não faz sentido nenhum e a gente passar pano para desigualdade achando que é o projeto de Deus para os espíritas claramente não é Esse é o Projeto humano que é Reflexo do nosso egoísmo e do nosso orgulho que precisa ser combatido e a pandemia traz um senso de urgência para o enfrentamento desse problema e também é muito interessante a forma e como no Livro dos Espíritos em pleno século 19 o espiritismo gente já se posiciona claramente contra a desigualdade de gênero o que Kardec pergunta é a questão de 117 São iguais perante Deus o homem EA mulher e tem os mesmos direitos e qualidade de maneira absurdamente clara e objetiva diz que Deus outorgou a ambos o homem EA mulher a inteligência do bem do mal e a Faculdade de progredir São iguais aí a questão de 118 donde provém então a inferioridade moral da Mulher em certos países isso na segunda metade do século 19 e continua acontecendo em boa parte do mundo inclusive no Brasil onde a desigualdade entre homens e mulheres é acachapante absurda mensurável pelo próprio IBGE lá na segunda metade do século 19 quando a doutrina espírita foi codificado essa desigualdade era ainda maior e v é a resposta à pergunta de Kardec de onde provém a inferioridade moral da mulher e em certos países e aí a resposta do predomínio injusto e cruel e sobre ela assumiu o homem portanto meus amigos estamos falando de uma doutrina codificada numa época em que mesmo na França a maior parte das mulheres era bibelô era educada para servir ao homem é igual a parte da França e da Europa não havia acesso à escola a maioria das mulheres não era criada educada para ter protagonismo e em condição de igualdade com o homem imagine-se no século 19 lembrem francês no livro com essa informação falando que homens e mulheres são rigorosamente iguais nos seus direitos bom e que o predomínio do Homem Sobre a mulher é injusto e cruel imagine-se bom então temos aqui questões que aludem e a igualdade que também na França quando da Revolução Francesa a Liberty equality fraternity liberdade igualdade Fraternidade a igualdade é algo que transcende o aspecto religioso e vai na direção da ética da Moral e desse humanismo humanismo assim não faz sentido passar pano para qualquer desigualdade de qualquer gênero e quando o Livro dos Espíritos acorda de maneira clara e objetiva que a igualdade é de Deus EA desigualdade um projeto humano havia escravidão no Brasil e o que a primeira edição do Livro dos Espíritos é de 1853 havia escravidão no Brasil a Igreja Católica avalizava escravidão por entender que o negro não tinha alma estamos falando do período em que o Livro dos Espíritos foi lançado Então temos aqui não faz tanto tempo assim termos de história menos de 200 anos atrás uma visão muito forte pregui nada na sociedade é de quer desigualdade era até legitimada por Deus e isso é um arquivo eu estou aqui hoje neste domingo de folga tentando trazer aqui argumentos principalmente aqueles que vem e é do cristianismo de uma forma geral pela sinalização de Jesus e pela doutrina dos Espíritos que nós não podemos passar pano para nenhuma desigualdade No que diz respeito ao espiritismo isso ainda mais acachapante porque somos reencarnacionistas e Olha onde eu vou chegar um resuminho da cosmovisão Espírita de como as coisas funcionam a Deus E soberanamente justo e bom para nós Deus não permite que uma criatura tem a situação de vantagem ou desvantagem em relação a outra significa que da fonte de onde saiu Jesus saímos nós a Jesus trilhou o mesmo caminho que nós estamos trilhando do ponto de vista de todos os espíritos criados simples e ignorantes avançam na senda evolutiva a partir das escolhas que fazem no dia a dia que aludem a a e acertos erros e acertos no sentido das leis que regem a vida do universo é para lá que o vento está soprando se você usando a expressão do iatismo né de quem veja graça o vento que você põe a vela na direção do vento é a direção certa ou se avança se você coloca a vela do seu barquinho no lugar onde o vento não sopra você estaciona você não avance livre ab3 fazemos escolhas que podem ser convergentes com as leis que regem a Vida Universo ou divergentes das leis que regem a vida universo só que a lei de evolução alcança indistintamente a todos nós todos nós estamos condenados a sermos felizes e quando na linha do tempo após sucessivas reencarnações onde haveremos de suprimir erradicar em nosso ser qualquer traço de egoísmo de orgulho inveja vaidade e cobiça ganância e me sentiremos absolutamente Livres leves seremos luz essa cosmovisão espírito agora para alcançar essa condição de espírito desonerado de imperfeições que seria a tradução de Felicidade Plena que nós não conhecemos ainda nós temos momentos felizes para o espiritismo A Felicidade Plena decorrente desse esforço evolutivo onde eu consegui me desonerar de todas as imperfeições todas todas E como eu consigo me graduar e como como eu consigo diploma de espírito evoluído perfeito eu tenho que passar por todos os anos escolares todos os anos de Universidade as reencarnações são etapas evolutivas são gradações de aprendizagem de conhecimento e onde eu quero chegar e hoje esse papo tem a ver com desigualdade Você que acha que mulher é menos que mulher não deve ter o mesmo espaço do homem que a mulher não tem os mesmos direitos que o homem prepare-se porque de acordo com a reencarnação e eu eu acredito nisso para evoluir nos temos que a gente tá Resumindo aqui de aprendizagem em diversas pessoas em sucessivas encarnações porque a identidade espiritual é a mesma em cada encarnação eu tenho uma personalidade que será a vivência e o aprendizado embutido como homem e será a aprendizagem EA experiência adquiridos como mulher eu não fui sentindo homem subjugar a mulher considerava inferior Porque isso é uma aberração primeiro ponto segundo porque para ascender na escala evolutiva você homem terá que em algum momento se aqui já não passou pela experiência também de ser mulher o que para nós espíritas na vida espiritual somos a bendizer assexuados à medida que você vai evoluindo é a questão do gênero fica em segundo plano e ela não faz parte da tua Constituição a e do ser homem e ser mulher são as Duas Faces da mesma moeda As Duas Faces da mesma moeda portanto não há desigualdade e o liang ó sou diferentes facetas do mesmo projeto existencial e espiritual da mesma forma cor de pele isso é uma aberração completas eu não quero aqui baixar o o nível vibracional da nossa conversa dessa manhã de domingo mas vamos combinar essa semana tivemos eu comentei isso no papo das novas exemplos horrorosos de desigualdade racial no país negro o Brasil é um país negro o Brasil é um país de maioria Negra então não faz sentido o rapaz de bicicleta em um parque é uma cidade nos arredores de Brasília no Estado de Goiás será abordado por policiais de Goiás como se fosse um criminoso apenas por estar andando de bicicleta e o Filipe esse jovem e conseguiu filmar toda abordagem violenta e provavelmente racista porque não havia motivo algum para os policiais saírem do carro com arma em punho pedindo para ele botar as mãos para o alto gritando como se fosse um cidadão de segunda categoria o Felipe nego não faz sentido é coincidente mente no intervalo de menos de 24 horas uma vereadora do Rio de Janeiro e junto com seus assessores dentro de um carro foi abordada e essa semana e o quatro motociclistas com motos da polícia fardados o que abordaram de maneira acintosa agressiva violenta o carro que tinha três ou quatro pessoas negras dentro uma delas vereadora eleita e no Rio de Janeiro e o carro parou eles saíram e todo mundo se identifica só trabalhador Ela é vereadora tá tudo bem aqui abordagem foi completamente errado equivocada assista é isso e e Deus se vejam que coincidência próximo do local de Marielle Franco foi barbaramente assassinada em quanto vereadora Negra f******* no Rio de Janeiro Então temos uma questão horrorosa no Brasil e a pandemia pode acelerar o processo na compreensão do qual horroroso o qual horrorosa é a desigualdade também racial eu falei da desigualdade de gênero que é um absurdo completo e existe no Brasil estou falando da desigualdade racial que é absurdamente presente na nossa realidade a professora djamila Ribeiro um grande autora professora fiz uma live com ela o ano passado para entender o que que é a desigualdade estrutural racismo estrutural que ela falava mas isso vale para desigualdade estrutural que que significa isso é que você tá de alguma forma tão identificado com essa cultura da desigualdade eu fiz uma p*** se a polícia entrar no ônibus e só revistar passageiros negros você que não é nego o mesmo você que é nego a verdade dizer assim que é a vida é dura não não não pode ser assim não pode ser assim então a pandemia que esposa desigualdade como eu falei no início dessa conversa ela é o nosso inimigo número um ela não é um projeto de Deus ela é um projeto dos homens e ela é infame e ela atrás a nossa evolução espiritual Enquanto houver desigualdade estrutural do Brasil estaremos Em Maus Lençóis e aí temos uma questão O que é a número 573 do Livro dos Espíritos é de Kardec pergunta em que consiste a missão dos Espíritos encarnados Olha que pergunta interessante missão é uma palavra que os espíritas adoram a emissão Qual é a minha missão eu ainda não sei qual é a minha missão Isso é uma palavra muito prestigiada no movimento Espírita e cadê Que pergunta em que consiste a missão dos espíritos encarnados e a resposta é preste atenção e instruir os homens beleza auxiliar O Progresso em leis melhorar as instituições Por meios diretos e materiais Essa é a missão dos encarnados instruir os homens auxiliar o progresso melhorar as instituições o mês diretos e materiais por quê que é importante a gente lembrar essa questão 573 eu vou ter muito cuidado aqui para não ser mal interpretado é porque nós espíritas aprendemos que de boas intenções o inferno ou umbral estão cheios bom então a gente precisa praticar o bem que a gente julga ser importante que já viram quantas pessoas de bem tem por aí né e quantas pessoas de bem citando passagens da Bíblia boa sorte para aos olhos de Deus pensou eu para você ser de fato uma pessoa de bem nem importante é você ter uma religião importa que você faça a diferença praticando bem o bem É o que você faz de verdade não é blá blá blá blá blá falação falação não salvar a alma de ninguém é para gente fazer a diferença nesse mundo a gente precisa e fazer acontecer significa UK e para nós espíritas está muito claro Esse é um lembro dos Espíritos vamos dizer assim fora da caridade não há salvação a caridade é uma questão semântica da origem da palavra a caridade o que ela pode sugerir esmola ou uma ajuda pontual mas a caridade aí é o exercício desse despreendimento desse altruísmo quando a gente quando você ouve falar se lembra dos espíritas fora da caridade não há salvação é fora do Exercício do Amor renúncia renúncia o amor-doação você tá se doando não é só dinheiro não é só uma ajuda material É uma doação de si próprio do seu tempo da sua energia o amor sacrifício que aquele que não mede esforços para tentar resolver um problema do outro e isso é caridade caridade imobiliza Não é quando você abrir sabe um gesto mecânico abrir a carteira eu tirei lá r$ 2 r$ 10 r$ 50 toma aí não é essa caridade dos Espíritos e a qualidade dos espíritas alude a um esforço evolutivo eu preciso dobrar as minhas mais internações eu preciso lembrar eu não estou sozinho numa ilha encapsulado na minha bolha eu vivo num mundo em que a sociedade faz parte do meu projeto evolutivo bom então a gente precisa ter muita atenção em relação as oportunidades dentro da sociedade de praticar esse amor essa caridade agora olha o que eu quero chegar boa parte das obras assistenciais espíritas ou não espíritas o movimento Espírita tem muita obra social você vai ter muitas instituições espíritas que mantém creche orfanato escola é alguma unidade de saúde distribui cesta-básica distribuição o pão é uma coisa impressionante como várias outras tradições ou vários outros grupos não vinculados a religião o que que eu acho disso Assis fundamental acho lindo eu já tive até experiências bem recompensadoras para mim do meu íntimo me envolvendo com alguns desses trabalhos acho maravilhoso só tem um detalhe e eu quero ser bem compreendido aqui e quando a gente doa agasalho quando a gente do a roupa quando a gente dou comida e quando a gente faz esse tipo de movimento ele é fundamental para aplacar a dor do frio na sarjeta a dor da Fome do estômago que ronca embutido no gesto de doar a espiritualidade maior eu já eu já tive a oportunidade de a participar Dilson nesse nível quer dizer a espiritualidade maior ensina que quando por exemplo nome numa madrugada você da sopa para alguém que está numa situação hostil na rua não é só o alimento nutritivo que vai dar sustentação física e eu gesto a pessoa que recebe aquilo Dependendo da forma como você oferece da palavra que envolve o gesto nesse sentido humanitário de você se se manifestar compaixão sincera é de você trocar algumas ideias se a pessoa quiser conversar você ouve lá então junto da sopa vem outros nutriente que não são apenas alimento para o corpo é um alimento para a alma e que não beneficia apenas Quem tá na sarjeta com fome beneficia quem tá se disponibilizando a doar então é Mão Dupla e todo mundo ali tá se ajudando é aonde eu quero chegar meus amigos esse gesto é lindo e é cristão também Oi e a luz de Esse Amor Universal de todas as religiões entretanto presta atenção no que eu vou dizer não muda uma, na desigualdade estrutural se a pessoa continuar sendo desigual ela Continuará operando no andar de baixo e eu posso passar uma vida distribuindo sopa comida agasalho eu tô fazendo bem e isso é cristão Isso faz parte do esforço que os espíritas realizam de praticar caridade isso é caridade também mas repito isso não muda Um milímetro um menino do problema que eu estou tentando apontar para vocês dessa desigualdade histórica absurda Infame medida por diferentes metodologias estatísticas e que acompanha tragicamente a nossa história significa dizer o seguinte é São perguntas eu tô aqui filosofando a filosofia inclusive o método socrático né Que dia a gente vai aqui ó construindo uma narrativa reflexiva não tô querendo que vocês entendam apenas e tão somente a minha forma de enxergar o problema eu tô compartilhando indagações eu posso passar uma vida inteira como Espírita Cristão distribuindo o soco alimento agasalho mas eu posso passar uma Encarnação inteira o mapa Cabo Frio EA fome dos meus irmãos em humanidade mas não realizando nenhum movimento no sentido de ajudá-los a ascender na escala evolutiva das oportunidades que só a educação o trabalho permitem Então vamos voltar para que questão 573 do Livro dos Espíritos Em que consiste a missão dos Espíritos encarnados a resposta em instruir os homens Lisa auxiliar o progresso leis melhorar as instituições Por meios diretos e materiais e sem prejuízo de distribuir sopa cesta básica agasalho sem prejuízo de doar sangue leite materno tudo isso é fundamental Ah mas isso não muda o milímetros especialmente o e as doações de ordem material emergencial da desigualdade estrutural significa em que talvez Olha que que eu tô colocando aqui talvez é de vamos prestar mais atenção e em que movimentos Que ações e essa bota uma desigualdade estrutural que seria uma boa meta penso que todo trabalho que ajuda a criatura a desenvolver habilidades profissionais em curso profissionalizante e que fala prepará-la para ganhar o próprio pão se habilitar no mercado de trabalho aprender um ofício é ótimo penso que todo apoio que se dê a um curso preparatório para o Enem é especialmente aqueles oferecidos em comunidades é de baixa renda e com negros pardos e indígenas Ah e não tem por vezes sequer o recurso para pagar matrícula para participar do exame muito menos de se preparar para fazê-lo e quando consegue ingresso na universidade não tem recursos para comprar livro algum equipamento eletrônico que a gente seja hoje em dia educação pede internet bom então precisa ter um equipamento precisa ter recurso para pagar uma banda larga e para comprar livro é mais para ir para faculdade voltar e a pontifícia Universidade Católica onde eu leciono faz o trabalho e maravilhoso com boa parte dos Estudantes bolsistas e Convida os professores a descontar em no contracheque uma parcela do salário para ajudar esses alunos seja nas demandas do dia-a-dia em termos de transporte lanche compra de livros seja nas demandas virtuais de equipamentos eletrônicos é lindo esse trabalho a po que faz um trabalho belíssimo como outras instituições que acolhem estudantes bolsistas Isso muda a realidade do desequilíbrio estrutural no campo da desigualdade educação educação de qualidade e instrução a aprender um ofício um curso profissionalizante é isso muda a realidade se coloque na pessoa que depende da caridade alheia para comer e não é fácil se depender dos outros para comer não é fácil e ainda bem que tem alguém que traz comida não tô repito não estou invalidando nenhum dos esforços para saciar a fome eu estou me colocando no lugar de quem tá na sarjeta alguém com a minha idade 54 anos eu na Saveiro tô com fome o frio e fala do meu Deus eu eu não sei o que fazer eu não tô conseguindo descobrir como é que eu reconstruo a minha vida alguém que apareça na frente desse camarada dando algo mais do que sopa agasalho e cesta básica poder ajudar o de uma maneira que ele não haverá de esquecer nunca é o que tem a fome do corpo e tem a fome do espírito espírito ele quer dignidade ele quer a recompensa pelo próprio trabalho ele quer mostrar para a sociedade que ele é útil e portanto meus amigos eu me lembro de uma frase do querido o saudoso Dom Hélder Câmara e não Helder foi olha ele é pernambucano Mas ele foi Cardeal do Rio de Janeiro tem passarinho pelo Leblon e v a cruzada me dá e tem uma o conjunto habitacional é de baixa renda no Leblon esse conjunto vem ao mundo graças a uma luta de Dom Helder Câmara numa época em que no Rio de Janeiro favelados eram simplesmente expulsos das áreas nobres da cidade ou remanejados para lugares ermos distantes onde não havia condições de locomoção transporte no havia trabalho perto Cidade de Deus nasce é exatamente no período em que a regra do Rio de Janeiro não era urbanizar a favela mas desaloja favelado e EA solução era botar nos longe do Hélder Câmara tomou partido em favor de uma comunidade que tinha direitos boa na Lagoa Rodrigo de Freitas bairro nobre do Rio e conseguiu fazer com que E essas instalações fossem edificada Sally as pessoas assim é muito bonita a maneira como você pratica igualdade porque quando você pratica a igualdade você choca os outros Como dowell deixa o cocô e chocou de uma maneira que ele resumiu contando uma frase emblemática ele repetia isso e em palestras que fazia uma frase dele tem risada e que mostra como é que a gente não entendeu O que é igualdade não é uma posição ideológica política partidária igualdade uma posição humanista eu poderia dizer Cristã e praticar igualdade ainda choca ainda fere suscetibilidades e Dom Helder chocou muita gente ele dizia quando dou pão aos pobres me chamam de San quando pergunto porque são pobres me chamam de comunista bom então é uma mil pia absurda que gera uma confusão desnecessária e não ajuda a gente até foco Qual é o foco penso eu o combate sistemático à desigualdade a desigualdade estrutural essa que a gente baliza no dia a dia e por favor se você é espírita não ouse dizer quando vir alguém e situação de miséria for meu exclusão que ele está pagando pelo que fez é lei de ação e reação aqui se faz aqui se paga não diga isso o que você está desonrando o cristianismo e o correto entendimento da doutrina dos Espíritos uma pessoa em situação aflitiva a demanda de nós outra postura não é de ficar dizendo Olha aí lei de causa e efeito isso não combina com o espiritismo muito menos com cristianismo e quando vir uma pessoa em situação aflitiva deixa brotar e essa semente e de bondade que todos nós temos e essa partícula Deus que está inserida em todos nós e o sal da terra o grão de mostarda que todos nós deveríamos prestar atenção porque ao lado que nos redime e nos salva diante de tantas coisas e de ondas horrorosas o desprezo à indiferença o desapreço e os invisíveis na força de um eu falo dos invisíveis e visíveis encarnados se passa pelas pessoas e você não as enxerga não as ver você as ignora e ele óbvio que há algo a ser feito especialmente no Brasil Brasil é a maior nação Espírita do planeta o espiritismo nasceu na França mais criou raízes do Brasil é só que esse espiritismo não pode deixar de se posicionar claramente em relação a desigualdade estrutural Essa é minha opinião e não podemos deixar de perceber o que está ao nosso alcance fazer para nesta Encarnação a minha de vocês o que é possível fazer um pouco melhor e na direção e das oportunidades e os brasileiros precisam ter para ascender socialmente e vou colocar que outra questão que me parece muito delicada mas me dá vontade de falar é possível que existam entre nós nem vou falar sua espíritas mas pessoas que têm muito prazer é o prazer Genuíno de poder ajudar o próximo dando sopa de agasalho dando cesta básica Será que essas pessoas ficaram frustradas se não puderem mais praticar a caridade do modo delas dessa maneira se não houver mais ninguém na sarjeta com fome ninguém com frio pedindo agasalho Hum será que é para gente se sentir bem a gente precisa que existe o mal Será que para gente se sentir em Dia com Deus é preciso haver miséria pobreza e exclusão só assim eu consigo me mostrar o quanto eu sou bom ou será que eu não consigo me sentir recompensado espiritualmente livrando a pessoa da sina de ser alguém sem oportunidades em caminhar com as próprias pernas sem ter a chance de desenvolver uma habilidade que possa lhe ajudar na subsistência eu sou muitas questões que eu tô trazendo sem nenhuma pretensão de estar falando verdades absolutas mas a gente precisa se sentir Instigado sair da bolha da zona de conforto porque cristianismo é uma revolução moral o cristianismo pede atitude a vista livre pede adesão às causas impossíveis Improváveis Essa é a minha visão e do legado do Cristo se estivesse hoje Entre Nós provavelmente seria novamente incompreendido seria tachado de extremistas ou de comunista esquerdo pata a Jesus estivesse hoje Entre Nós provavelmente seria marginalizado o que a gente possa meus amigos refletir sobre essas questões em todo serviço assistencial toda a mão de obra voluntária penso importância bem-vinda todas todas sem exceção é mas a gente tá precisando descobrir qual o legado que pretendemos deixar nessa Encarnação o sentido de promover igualdade social através de oportunidades para que nossos irmãos acendam socialmente e vivam com dignidade provendo a si próprias da subsistência e é uma tarefa hercúlea muitas organizações fazer isso eu tenho me interessado muito pelo trabalho delas é o que acho que a gente tem quarto desafio trazido pela poderia academia no início da nossa conversa eu disse explicitou a desigualdade e o vírus se coloco mais desenvoltura aonde havia ea a pobreza miséria exclusão vulnerabilidade social e não foi a primeira pandemia nem será a última na próxima pandemia o Brasil e estará diferente do ponto de vista da vulnerabilidade social com essa pergunta me despeço agradecendo a paciência a enorme audiência que vocês deram hoje para nós aqui espero o que tenha sido de alguma forma útil aproveitem o domingo e realizando aquilo que possa fortalecer Nossa coragem e nossa fé de persistir é o caminho que eles pareçam mais luminoso é aquele que nos leva E aí essa felicidade espiritual resultante e do empenho do trabalho da persistência da obstinação de evoluir estamos aqui para sermos pessoas melhores Oi tudo de bom Até amanhã se Deus quiser