Transcrição do vídeo (revisada)
Transcrição das legendas do YouTube, com revisão humana. Ainda pode conter imprecisões, especialmente em números e nomes próprios. Em caso de dúvida, vale o que foi dito no vídeo.
Viva Mata Atlântica! Hoje é o dia da Mata Atlântica! E, homenageando esse bioma preciosíssimo do Brasil, não dá pra gente não homenagear também aqui publicamente uma organização que está completando 40 anos de luta, de ativismo e de militância em favor do mais depredado historicamente bioma do Brasil. a Mata Atlântica que ocorre em aproximadamente 17 estados brasileiros e fornece água. É importante a gente fazer a associação entre a proteção desse bioma e os mananciais e as nascentes que ocorrem nas entranhas das matas protegidas, abastecendo mais de 100 milhões de brasileiros.
Se liga a água da torneira de uma parcela importante da população do Brasil tem origem exatamente em nascentes em mananciais que brotam das entranhas da Mata Atlântica. Então, o trabalho da SOS ontem foi muito emocionante. As celebrações pelos 40 anos da SOS Mata Atlântica, no Museu do Amanhã, aqui no Rio. Eu e Cláudia estivemos presentes, encontramos várias pessoas queridas, amigas do meio acadêmico, instituições científicas, lideranças do terceiro setor, sabe?
Eh, povo da ciência, é é muito importante a gente nesse momento valorizar as iniciativas no Brasil que protegem o que o Brasil tem de mais precioso e valioso, que é o seu patrimônio natural, megabiodiverso, da sanha de lucro e da ganância da maior parte dos integrantes do Congresso Nacional, especialmente da Frente Parlamentar da Agropecuária. É preciso dizer, é preciso dar nomes, porque a maior ameaça à Mata Atlântica hoje é o Congresso Nacional. Vou repetir para não ter erro: a gente não tem que ter papa na língua, pruridos, constrangimentos. São fatos. Do ano passado para cá, o Congresso Nacional aprovou uma saraivada de leis.
Quem quiser saber mais detalhes sobre o que houve semana passada, acessa a live do último domingo totalmente consagrada ao detalhamento da maldade. O nome da live foi A maldade tem método, deputados contra a natureza. E a gente precisa denunciar isso porque afronta o bom senso. Assim, algumas pessoas que eu respeito muito e que não estão posicionadas em campos ideológicos partidários, são pessoas que se atém aos dados, obviamente de boas fontes, confIAveis. Eh, elas estão dizendo nesse ritmo, nem o lado menos evoluído do agronegócio que promove essas excrescências haverá de sobreviver. Simples assim. Não tem muito para onde correr, não tem muito o que elaborar.
Eh, eu falei aqui que o SOS Mata Atlântica… ele plantou… a organização… 2.000 voluntários. Gente, o SOS é uma ONG importante, Vamos lá Mas a luta é dura Por quê? Porque ao mesmo tempo que você planta 44 milhões de árvores Você você tem um problema grave que é o desmatamento. De um lado planta, do outro lado desmata. E a gente vai tendo, eu diria, o constrangimento de ver que quem deveria lutar em favor da Mata Atlântica, que tem o poder político, o poder econômico, em boa monta, eu não vou generalizar, é quem mais sabota.
E aí a luta é importante, é importante o posicionamento da gente, é importante a gente não passar pano, é importante a gente não se esconder, fingir que não é comigo, fingir que não tá acontecendo. Eh, a Mata Atlântica assegura, para uma parcela numerosa de brasileiros que vivem nas áreas mais densamente povoadas em 17 estados, a, o clima favorável. Sem a Mata Atlântica, a gente estaria numa situação muito pior no enfrentamento do aquecimento global. Sem a Mata Atlântica, a gente estaria numa situação muito pior em relação ao abastecimento de água. E veja, a gente precisa fazer mais e melhor. Então, fica aqui a minha homenagem explícita. à Mata Atlântica e à SOS Mata Atlântica. Eita!
Ontem eu reencontrei um amigo, Fábio Feldmann, primeiro presidente da SOS Mata Atlântica, deputado Principal responsável pelo artigo da Constituição que protege o meio ambiente, as águas, o clima. O artigo 225. Fábio Feldman estava lá ontem. Muito importante. Foi secretário estadual do meio ambiente em São Paulo, no governo Mário Covas. Eh, ele realmente faz parte, juntamente, na minha opinião, os grandes do Brasil, né? Fábio Feldmann, Fernando Gabeira teve a sua contribuição muito importante, Carlos Minc, que é ainda muito atuante, e Alfredo Sirkis, que já fez a passagem no acidente que precipitou o retorno dele à pátria espiritual. Eu fiquei muito sentido.
Os quatro eu tenho como referências. Lá atrás, quando eu comecei a me encantar com a agenda socioambiental, estavam lá os… E eu tive a chance de dizer para todos eles. O Sirkis partiu, ouviu de mim. falei, olha, e disse ontem para o Fábio de novo, na frente da Cláudia, falei, Cláudia, acho que eu não falei na tua frente, esse cara Esse cara é um dos responsáveis, juntamente com Washington Novaes. Eu não posso esquecer o jornalista Washington Novaes, que foi muito, muito importante nas escolhas, várias escolhas que fiz profissionalmente, no entendimento de que o jornalismo não poderia se omitir diante do descalabro da destruição ambiental.
Então vamos lá: Washington Novaes, Fábio Feldmann, Alfredo Sirkis, Fernando Gabeira, Carlos Minc são pessoas que e a a história fala por si. O que elas fizeram e continuam fazendo é o estandarte que publicamente qualquer um de nós poderá checar, se há ou não mérito do meu Do meu ponto de vista, há muito mérito, o pioneirismo, quando ninguém falava disso, ninguém falava, ninguém tava preocupado com isso, eles estavam lá. Então vamos lá. Para onde vamos então? que os amigos invisíveis hoje aqui conosco.
A gente sempre pede a assistência desses abnegados, companheiros da outra dimensão para nos assistir, nos intuir, nos dirigir aqui e que a gente possa abrir a página do livrinho com Mensagens de sabedoria no conteúdo mais indicado para esta quarta-feira, dia da Mata Atlântica, dia da gente tomar juízo, na semana em que o Papa, a gente vai falar isso já já lançou sua primeira encíclica versando sobre a necessidade da inteligência artificial não subtrair os bens mais valiosos do ponto de vista emocional emocional, espiritual, né, da humanidade, que eu seja um meio adequado, um instrumento maleável, uma ferramenta fiel ao propósito desse trabalho, para onde Vamos. 274.
Alguns são mais lentos, outros mais rápidos na caminhada. Não queira exigir dos outros que nem sempre você mesmo, o que você nem sempre consegue fazer. Tenha compreensão pelos erros do próximo e aguarde que possam escalar aos poucos a montanha íngreme da virtude. Ninguém pode tornar-se santo da noite para o dia. Tenha paciência com os companheiros de sua jornada na terra. Bom, aqui eu preciso fazer, obviamente, é uma leitura individual de um texto escrito em 1960 por um cara que eu admiro demais, que é Carlos Torres Pastorino. Haverá diferentes camadas aqui de interpretação do que ele disse.
A primeira frase me fez lembrar do quanto em várias partes do Brasil, começando pelo meu Rio de Janeiro, as secretarias de educação não conseguem disponibilizar em sala de aula Pessoas que dêem assistência a quem tem alguma deficiência, que é algo que na educação, para promover a inclusão, a socialização de crianças ou adolescentes que têm algum tipo tipo de dificuldade de acompanhar a aula, de entender a lição. Em vez de você criar, como tem gente por aí que já defendeu, uma turminha só com as pessoas que têm dificuldade, não. Coloca junto. Coloca junto.
A socialização faz parte desse exercício de eh aprimoramento de habilidades e promove a inclusão fazendo com que quem não tenha essa dificuldade se habilite a ajudar quem tenha, mas é preciso ajuda profissional. Então, faltam no Rio de Janeiro esses acompanhantes, né, que façam o trabalho de promover a inclusão, não permitindo que haja déficit de aprendizagem. Primeira frase me fez lembrar isso. Alguns são mais lentos, outros mais rápidos na caminhada. Depois, não queira exigir dos outros aquilo que nem sempre você mesmo consegue fazer. Aqui eu vou repetir algo que disse na live do último domingo, quando a gente disse que a maldade tem método e falamos dos deputados contra a natureza.
Evocando aqui uma passagem do Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 10, salvo engano. Exatamente. Olha a minha memória. Opa, hoje funcionou. Capítulo 10, item 21. Quando São Luís, pelo menos se identifica como São Luís, numa mensagem de 1860, Kardec inseriu a pergunta e a resposta nesse momento do Evangelho, segundo o Espiritismo. Haverá casos em que seja útil útil revelar o mal alheio? E a resposta é: é uma questão delicada. E aqui se deve fazer um apelo à caridade bem compreendida. Se as imperfeições de uma pessoa só prejudicam a ela mesma, não haverá nenhuma utilidade em divulgá-la.
No entanto, se podem acarretar prejuízos a terceiros, deve-se preferir o interesse do maior número ao interesse de um só. Segundo as circunstâncias, desmascarar a hipocrisia e a mentira pode constituir um dever, pois mais vale cair um homem do que muitos virem a ser suas vítimas. Em tal caso, deve-se pesar a soma das vantagens e dos inconvenientes. É uma mensagem muito preciosa, porque coloca na sua devida perspectiva a máxima de Jesus: "Não julgueis para não serem julgados". Há pessoas, e cada um com seu cada um, não tô criticando, mas que fazem uma leitura literal do velho e do Novo Testamento, que tá ali, é a palavra de Deus, acabou, não tem relativização, contextualização, nada.
E aí você entende que não é para criticar ninguém. Não julgue ninguém, não julga ninguém. Criticou Usando palavras duras Eu me lembro na tradução para o português do Velho Testamento Perdão, do Evangelho, do Novo Testamento Que que através dos evangelistas reporta-se os três anos de messianato de Jesus. Jesus, por exemplo, criticando os sacerdotes, os doutores da lei, que foram os responsáveis por sua crucificação. Mas isso não é pra gente falar agora. Chamando-os de nécios, hipócritas. Jesus, vou repetir, não se contradiz.
O não julgueis para não serem julgados tem uma uma conotação moral no sentido de que você não se esmere em ser um acusador voraz, reparando sempre no cisco nos olhos dos outros, sem reparar na trave do teu olho. Então Jesus nos orienta a não sermos especialistas nas imperfeições alheias e que a gente se dê conta do que nos falta realizar para que a gente inverta o eixo. Em vez de você ficar apontando o dedo pro vizinho, olhe para você e veja o que você pode fazer melhor em relação às suas questões mal resolvidas. Porque é fácil ficar dizendo que o outro errou, o outro não fez certo, eu faria melhor do que o outro. Isso é molezinha do ponto de vista moral.
Jesus, aí eu tô falando de cristianismo. Jesus nos orienta, não seja um especialista em criticar os outros. Não fique apontando os defeitos dos outros com tanto prazer. Não julgueis para não serem julgados. É o sentido, portanto, dessa máxima. Agora Jesus criticou e nós temos aí São Luís, ele com maior cuidado, você viu a mensagem, depende das circunstâncias. É sempre importante a gente fazer isso dentro do espírito da caridade, do amor. A gente não se furtar a denunciar problemas que afetam um número maior de pessoas e que eventualmente tem origem em alguém ou a um grupo. Aí você diz: "Não julgueis para não serem julgados.
Eu não vou falar mal de fulano, beltrano, ainda que não é falar mal, eu não vou apontar os erros, eu não vou criticar bem fundamentado, tenho que dizer, eh, alguém que prejudica o coletivo porque não é para julgar ninguém. Eu, sinceramente, para mim tá muito clara a intenção de Jesus ao dizer o que disse. E ele não se contradisse quando criticou e julgou os doutores da lei. Ele criticava e dizia por quê? Fundamentava a crítica. Então, temos aqui um sentido da mensagem do Pastorino que me parece o seguinte: todos nós estamos encarnados nesse momento da história no mesmo planeta e cada um de nós tá melhor resolvido num aspecto e bem pior resolvido em outros.
Então, é possível, possível não, vamos afirmar aqui. Você tá vendo os defeitos de alguém sem reparar que eventualmente ele tem aspectos da vida dele ou dela muito melhor resolvidos, mais adiantados, mais evoluídos do que os teus. Então, você fechou o foco numa coisa que é uma imperfeição do outro e você se reconhece como superior, dizendo: "Isso eu não faço. O que esse cara tá fazendo, eu não teria coragem de fazer. ele tá errado. Agora, existem aspectos no outro que você desconhece que muito provavelmente são melhor resolvidos do que na tua realidade. Então, nesse sentido, a mensagem do pastorino nos sugere o exercício da humildade. Nenhum de nós pode se dizer melhor ou superior ao outro.
Agora sim, penso eu, nós temos o direito, nos termos que São Luís colocou, que eu achei perfeito. alguém individualmente que errou e aquele erro atinge apenas e tão somente a própria pessoa, você não vai dar publicidade a isso, porque não é um gesto amoroso de respeito. Se você quer ajudar a pessoa, reporte-se diretamente a ela. Agora, se o ato de alguém afeta, atinge o coletivo, eu tenho, portanto, a prerrogativa de, ao fazer a denúncia, deixar claro que aquele ato, aquele gesto gera uma perturbação. problemas que afetam o número maior de pessoas o que São Luís diz, vamos repetir e ele pede que haja muito cuidado na análise que cada caso é um caso segundo Segundo as circunstâncias, desmascarar a hipocrisia e a mentira pode constituir um dever.
Olha, olha, é um aprendizado. Então fica aqui o recado. Tenha paciência com os companheiros de jornada na terra. A paciência é uma excelente recomendação para muitos casos e a denúncia é uma excelente recomendação em outros casos. Recorrendo ao clichê, cada caso é um caso e que a gente tenha a felicidade de agir com muita sensatez, discernimento, lucidez. não se achando livre de imperfeições, falhas, limitações, mas no exercício da função, promovendo o bem, o bem-estar social, a justiça, o cumprimento das regras de convivência social e por aí vai, ok? Opa, essa é apenas a minha interpretação. Você não precisa concordar. São várias as camadas de interpretação.
As mensagens de sabedoria permitem essa elasticidade na abordagem que cada um de nós tem o direito de fazer. Por que que eu faço isso há mais de 6 anos, abrindo os trabalhos no Papo das 9? Papo das Nove tenta promover um exercício filosófico o livre pensar, que a gente pense Tem muita gente que não está tendo tempo de pensar Está agindo automaticamente Está tá sempre reativo a estímulos externos, entendeu? E aí quando tem um tempo para ler, um tempo para meditar, um tempo para ah pensar a respeito de alguma questão, vai lá pro algoritmo passando aquelas telinhas com aquelas aqueles videozinhos que distraem a cuca, mas sequestram o neurônio, aí complica. Então vamos lá. Sugestão de leitura.
Muita atenção, gente, leiam porque é de graça, está acessível em português a encíclica do Papa Leão XIV, a primeira encíclica do sucessor do Papa Francisco I. E eu tô muito, muito feliz de perceber a coragem deste papa em enfrentar um tema cascudo, mas é o tema do momento. Ele não se acovardou, ele não hesitou e ele tem autoridade para falar de inteligência artificial porque ele é matemático por formação. Então, o Papa Leão XIV entendeu que sua primeira carta circular, porque encíclica é uma carta que alcança mais de 1 bilhão de católicos, mas é endereçada ao mundo, porque ele não é apenas um líder religioso, ele é um líder político.
Vaticano é um estado, tem corpo diplomático, tem posicionamento. esse Papa, eu não terminei ainda de ler a encíclica, por tempo, porque ela não é tão extensa, mas eu estou encantado. Eu vou Eu vou trabalhar esse conteúdo em sala de aula na PUC, porque inteligência artificial já não é algo tão abstrato ou uma ferramenta acessível apenas aos iluminados eh da internet, os os que sabem manipular essas ferramentas. Não, a inteligência artificial ela já está acessível sem você pedir. Vou dar um exemplo. As ferramentas de busca, você quer fazer uma pesquisa numa ferramenta de busca, a inteligência artificial já faz a pesquisa por você. O que muita gente tá denunciando como problema.
Porque quando você tá procurando uma informação, usando uma ferramenta de busca na internet, esse exercício de fazer a a escolha da fonte, você investigar por si próprio aonde eu devo confiar e aonde não devo, a inteligência artificial já desonerou você desse trabalho. O que parece bom, porque se ganha tempo, não? A inteligência artificial já fez a pesquisa por mim. livra você daquilo que me parece. É a minha opinião, você não precisa concordar, até porque é muito novo, a gente tá ainda processando, elaborando as ideias, como é que vai ser, como é que tá sendo na área do jornalismo, na área da educação, que eu tô nas duas aí, né? a gente tá aprendendo a refletir sobre os impactos da inteligência artificial no dia a dia, mas você ser desonerado de fazer pesquisa é uma questão. então, Magnifica Humanitas, Humanidade Magnífica, e o subtítulo sobre a salvaguarda da pessoa humana na era da inteligência artificial.
Olha que subtítulo espetacular. Sobre salvaguarda da pessoa humana na era da inteligência artificial. Eu recomendo expressamente a leitura porque o Papa revelou-se uma pessoa muito qualificada para fazer essa análise, não apenas por ser matemático, mas também teólogo, dentro de uma perspectiva histórica, denunciando o que até agora ninguém teve a contundência e a coragem de fazer. Porque qual é o momento? O momento é o seguinte, a tecnologia vai escalando. países que têm mais recursos vão investindo fortunas, bilhões ou trilhões de dólares, para sofisticar essas ferramentas, sem que tenha ocorrido até o momento um debate ético sobre: e quando a inteligência artificial começar a agir sozinha?
Você já municiou ela de todos os dados? o prompt com os seus nutrientes para pesquisa, as demandas de informação que você deseja, a A inteligência artificial vai engordando, né? Ela vai ficando vigorosa, ela vai sendo enriquecida de muita informação sobre quem somos, que escolhas fazemos, que comportamento nós temos. Há o risco e não é o analfabeto digital que vos fala que afirma isso, mas mais de um especialista top já falou que sim, existe o risco dessa máquina começar a pensar e agir por si própria. E aí, tal qual aqueles filmes distópicos, né? exterminador do futuro aquele blockbuster o Arnold Schwarzenegger que tinha o mundo das máquinas exterminando humanos aquilo era filme de ficção científica o pessoal filme bem feito mas vamos combinar a forçação de barra, né?
Não, não, esse risco não está descartado. Razão pela qual deveria se haver, deveria existir um protocolo ético. O Papa tá propondo isso com base em dados. Então, eu, para estimular aqui você a acessar em português, bota lá "encíclica do Papa Leão XIV em português", vai aparecer mais de um link. Então, tá lá, ele faz a introdução mais fundamentado em princípios éticos, eh, o evangelho de Jesus, eh, a doutrina social da igreja, ou seja, o papel da igreja enquanto segmento religioso baseado no Evangelho de Jesus, que tipo de orientação Existe para proteger a humanidade de si própria, inclusive. Então, é teologia.
Você está se apropriando, o Papa Leão XIV fundamentou o direito da igreja, para não dizer o dever, de ter esse papel de orientação, de proposição para a construção de um mundo melhor e mais justo. capítulo 3º Técnica e domínio A grandeza da pessoa humana Perante as promessas da inteligência artificial E aí E aí uma série de advertências, sem deixar de reconhecer o lado bom da inteligência artificial quando desonera nós de trabalhos exaustivos, muito desgastantes, que consomem precioso tempo. Então, a inteligência artificial não é estigmatizada pelo Papa, mas o Papa faz várias advertências. Aí o capítulo quarto, salvar, guardar o humano na transformação. Verdade, trabalho, liberdade.
Aí, gente, para eu não, já houve aqui a sugestão para que eu fizesse o papo especial de domingo sobre esse assunto, então não vou gastar saliva, até porque eu não concluí a leitura da encíclica. Mas o Papa tá falando várias coisas importantes aqui em relação à saúde mental. A inteligência artificial precisa ser também programada, disponibilizada de olho nos riscos que essas ferramentas podem significar na área da saúde mental, no mercado de trabalho. E é incrível a coincidência, o lançamento da encíclica estava previsto há muito tempo, mas uma semana antes, a Meta do Zuckerberg, né, que tem WhatsApp, Facebook, Instagram, demitiu 8.000 funcionários.
E aí você vai perguntar: o que que a Meta alegou para demitir 8.000 funcionários? Eles querem concentrar investimentos em, dou-lhe uma, dou-lhe duas, inteligência artificial. Então, o noticiário recente ajudou a validar e esclarecer o que que o Papa tá denunciando como risco, que é um mercado de trabalho excludente a partir do uso de tecnologias, não apenas a inteligência artificial, mas a robótica e uma coisa associada à outra representa sim uma ameaça, a resiliência econômica de milhões de pessoas. pessoas, para não dizer bilhões. Então, veja, eh, a inteligência artificial tem dois pontos também, não apenas que eu queria destacar muito rapidamente para estimular você a ler encíclica.
Eh, o Papa fala do risco da inteligência artificial agravar o fosso que separa os que sabem manejar as ferramentas tecnológicas, incluindo IA, da imensa maioria que não sabe como fazer e não tem a menor perspectiva de fazê-lo no curto ou médio prazo. seriam os excluídos do universo digital, os analfabetos digitais. Então o papa tá lá. Antes da inteligência artificial já havia um abismo separando quem sabe manejar a internet, suas ferramentas e quem não sabe. Com a inteligência artificial, o papa tá falando: "Esse abismo tende a se agravar". E aí surge uma situação de desigualdade agravada e de domínio de quem tem a ferramenta sobre quem não tem. Então é papel da igreja denunciar isso aí.
O Papa Leão tá certo. O Papa Leão está certo. E é muito interessante, mais de um século depois do seu antecessor Leão XIII, fez uma encíclica, na época da revolução industrial olha que legal essa circunstância histórica em em que denunciava os riscos da revolução industrial, máquinas e equipamentos substituindo mão de obra dos trabalhadores. não é ruim mas há riscos de agravamento da desigualdade aumento da poluição várias questões que o Leão XIII lá atrás, num momento de revolução industrial, revolução tecnológica, a partir de máquinas e equipamentos, se posicionou. vem o Leão XIV.
O cardeal Prevost, que é o Papa Leão XIV, que é americano, norte-americano, estadunidense, escolheu o nome Leão XIV fazendo uma baita deferência à coragem do do Leão XIV ter se posicionado como se posicionou, no momento que a humanidade estava absolutamente encantada com máquinas, equipamentos e a expectativa de que o mundo seria um lugar muito muito melhor com a industrialização. É claro que a industrialização significa um passo muito importante no progresso e no desenvolvimento da humanidade, mas trouxe muitos problemas também, muitos, principalmente de ordem ambiental e climática, mas não apenas. o o consumismo como propulsor da produção em escala de bens de consumo, as fábricas produzindo muito, muito, muito, muito, muito, você precisa de muito consumo para equilibrar a balança, entre outras questões.
Aí vem o Papa Leão XIV, então ele fala do abismo que separa os entendidos dos não iniciados nas artes de navegação e de operação das ferramentas tecnológicas com o IA. E aí tem outra cereja do bolo da encíclica, que é o uso da inteligência artificial para sofisticar armas de guerra, para sofisticar arsenais, para sofisticar a capacidade de você destruir, destruir a inteligência artificial como arma de guerra. Então, olha, a encíclica está imperdível. Recomendamos. Eu tô com a minha aberta aqui, ó, no tablet. Levei 3 segundos para abrir. Molezinha. Bota lá: encíclica Papa Leão XIV. No numeral romano, encíclica Papa Leão XIV. Vai aparecer o texto em português.
Se você quiser, coloca assim: "texto em português" ou "em português", tá bom? Aí você vai dizer assim: "André, você não é espírita, por que que você tá falando tanto desse papa?" Tem nada a ver. Tem nada a ver isso. Se fosse um muçulmano se pronunciando com tanta, eu diria, sabedoria sobre o assunto, estaria aqui defendendo a leitura da mesma forma.
Eh, o Papa Francisco quando lançou a sua encíclica Laudato si’’, a primeira encíclica ecológica da igreja, efusivamente eu celebrei, fiz palestra sobre isso, fui convidado por católicos para participar de debates e eventos sobre a encíclica no ano passado eu recebi um convite do Vaticano para ir a Castel Gandolfo na celebração dos 10 anos da encíclica do Papa Aí você você não é espírita? Aí eu vou repetir, nada a ver Tem nada a ver Mas você não está aí, você não é católico Cara, se liga Primeiro é cultura a gente saber o que outra tradição está falando A respeito de um tema tema que te interessa.
Segundo, o papa tá falando de questões que, independentemente do seu credo ou ausência de credo, lhe diz respeito. Então, uma pessoa culta erudita, um matemático que virou papa na era do IA ou da IA, inteligência artificial, isso tem muito valor, muito valor. Então sugiro, com todo o respeito, independente de você ser católico ou não, independente de crer em Deus ou não, independente de acreditar no evangelho de Jesus ou não, leia a encíclica do Papa Leão XIVIIIVIV. Amém Descoordinando horizontes e novos caminhos de compreensão percebendo que está em jogo quando a tecnologia atropela o seu coração Amém Isto posto. Dica de hoje. Dica de hoje. Vamos subir o elevador.
Hoje é dia da Mata Atlântica, gente. Minha dica para vocês. Plante uma árvore. Mesmo que você esteja situado no lugar do Brasil ou do mundo, que o bioma não seja Mata Atlântica. Mata Atlântica, como disse, chega a 17 estados. abastece de água mais de 100 milhões de pessoas. Então, quem quem é da área da Mata Atlântica, o meu estado Rio de Janeiro, que é estado pequenininho, é 100% Mata Atlântica. Salvo engano, Espírito Santo também é. Salvo engano, o Paraná tem uma franja que não é Mata Atlântica, né? Tem uma franja de São Paulo que não é Mata Atlântica, é Cerrado. Rio de Janeiro é 100%. Então, se você é do Rio, se liga na missão.
Agora, se você não é do Rio, tem Mata Atlântica, se liga na missão. Agora, se você não é do Rio e não tem Mata Atlântica por aí, se liga na missão. Plante árvores, muitas árvores, sempre ligado no bioma em que você está. Não é para plantar aqui no Rio de Janeiro, por exemplo, amendoeira, ficus e outras árvores que o povo adora plantar na rua, mas não é Mata Atlântica. Mata atlântica é pata de vaca, mulungu, oiti. Ih, tem árvore para burro aí. Pesquisa e veja o benefício de plantar árvore para o seu bem-estar, para o clima dentro da sua casa. Tem que ter árvore perto, árvore longe não ajuda muito não.
Super El Niño se vier, a gente precisa ter árvore para segurar encosta, para nos livrar de ondas de calor, para nos proteger inclusive de chuvas mais fortes. A árvore de copa cheia funciona como um guarda-chuva, desacelerando enchente. Plante árvores. Olha lá, tem Flávia Magalhães, direto de Conceição do Mato Dentro. Flávia, o nome da tua cidade, Conceição do Mato Dentro, já viu? Conceição da mata dentro. Ó, planta árvore. Pressione, prefeitos, governadores. Encerro minha dica. Pressione o maior inimigo da natureza hoje no Brasil, que é o Congresso Nacional, na maioria dos deputados e senadores que pertencem à Frente Parlamentar da Agropecuária.
O que eles conseguiram aprovar de projetos do ano passado para cá, ameaça não apenas a Mata Atlântica, mas todos os biomas, todos, sem exceção, tá? Fica ligado, fica ligado. Vamos agora Deve ter algum Falando aqui de Papa Elogiando a encíclica Deve ter desencarnado o religioso aqui Que Em alguma existência Participou do coro da igreja Canto Gregoriano gregoriano. Como eu não sei cantar direito, muito menos canto gregoriano, eu acho que eu tô sobre influência. Bem fazer porque é bonitinho. Eu gosto. Meu pai, eu já falei tantas vezes aqui, quase foi padre. E papai aprendeu latim e papai cantava canto gregoriano. Cara, era bonito demais. [canto: "Omnipotente"] É outra coisa.
Você sabe a história do canto gregoriano? O Papa Gregório achava que deveria dar um brilho nas celebrações, nas missas, com eh um gênero musical que tornasse mais bonita a missa. Então, a missa cantada, cantada em latim. Aí nasce um canto gregoriano em homenagem a Papa Gregório. Amém. Vamos lá. Se liga na missão. Onde vamos? Vamos para a pergunta que fiz e no stories do Instagram. Então é para lá que vocês devem mandar a pergunta. Eu vou tentar sofisticar essa metodologia. Vou falar depois com a Ariane para incluir o povo do YouTube, porque tem o povo do YouTube que não vai lá no Instagram não e fala: "Eu tô mandando pergunta". Mas você não tá mandando. Por aqui fica difícil.
Tem que ser ali. A gente tem que descobrir uma mensagem digitalmente. Então vamos lá. Qual foi a pergunta? A pergunta foi: o Papa Leão XIV conseguirá conter o uso irresponsável da inteligência artificial? O Papa Leão XIV conseguirá conter o uso irresponsável da inteligência artificial? Vocês mandaram várias perguntas, eu vou responder aqui ou simplesmente dar visibilidade ao que vocês falaram. A Fafá.1811 falou assim: "Ele tem esse poder? Que que vocês acham?" Eu acho que não.
Ele não tem o poder absoluto, sendo quem é, ele tem algum poder de inspirar pessoas a se mobilizarem algum trabalho no sentido da ganância, da cobiça, a serviço de estados totalitários que querem usar a inteligência artificial para ampliar os seus domínios no mundo, no mundo. Eu acho que o Papa tem o poder de fomentar a reflexão e a ação em favor dos interesses coletivos em tempos de inteligência artificial, legislação mais rígida, promoção de pactos globais que consigam conter o uso irresponsável da inteligência artificial. Então, mais uma vez, eu acho que a Fafá quando pergunta, "Ele tem esse poder?" Ela já sabe a resposta e vocês também.
O Papa não tem um poder absoluto, mas o Papa é alguém que cuja palavra tem ressonância no planeta inteiro. Poucas pessoas têm poder. Para para pensar, quantas pessoas nesse mundo, quando falam alguma coisa, isso tem repercussão em rigorosamente todo o planeta. O Papa O Papa é uma dessas pessoas. Ele pode ajudar a atenuar a ganância, a irresponsabilidade do uso de novas tecnologias. Sozinho, não. Regiane underline Boliveira: a inteligência artificial vai controlar os humanos ou que humano vai controlar a inteligência artificial? Qual é o maior problema?
O problema, como eu já disse, me parece, é o risco da gente, entre outras questões, não conseguir controlar uma máquina que, saciada de informações sobre como nós pensamos e agimos, aprende com a gente. Aprende com a gente a ter vontade, desejo, livre arbítrio. Eu vou colocar uma coisa, uma questão controversa, mas eu acho que é isso do que eu tô entendendo que os especialistas estão dizendo. O risco é a máquina eventualmente deixar de ser subserviente. O risco é a máquina eventualmente deixar de atender as suas ordens, porque ela já consegue ter algum discernimento e dizer: "Sua ordem não faz sentido". Se lembra do HAL? Alguém aqui lembrou de 2001: Uma Odisseia no Espaço. Isso foi em 1968.
Stanley Kubrick, um filmaço. Eu fui ver com o papai quando eu tinha, sei lá, 8, 7 anos. Óbvio que eu não entendi muita coisa do filme, mas eu adorei. Meus pais ficaram eh assustados que falou assim: "Será que ele entendeu? Eles ficaram preocupados com isso. André, você gostou?" Eu falei: "Adorei o filme, adorei". Sem entender muito, mas o que eu achava que tinha entendido, eu adorei. O computador de bordo da espaçonave bloqueia o acesso do astronauta que ficou do lado de fora da nave. HAL, abre a porta. O HAL não abriu. HAL, abre a porta. O HAL não abriu. Aí o astronauta descobre que o HAL começa a pensar com a própria cabeça, entende?
Isso já foi assuntado na literatura de filme ligado à ficção científica. É o filme 2001: Uma Odisseia no Espaço. Para quem não viu o filme, veja, mas o o astronauta consegue dar uma volta no HAL. senão o filme acabava ali, né? E ele consegue usar lá uma rota tecnológica alternativa para abrir na marra um acesso à espaçonave. Aí começa o duelo entre HAL e o astronauta. Maior pesadelo, cara. Longe para burro da Terra, um contra um dentro de uma espaçonave. Ih. Lu.em.espatacan. Quando a gente pergunta se o Papa Leão XIV tem o poder, né, de conter o uso irresponsável da IA, a Lu diz assim: "Só se for com a ajuda de Deus".
Bom, aí tem outra questão difícil, complexa, de ordem teológica, que é e Deus nessa história? Porque eu como espírita acho que Deus delega, Deus terceiriza. E também como espírita, eu acho que Deus criou a lei de ação e reação. Se o homem cria a ratoeira e depois se machuca na ratoeira, põe o dedão onde não devia e créu, Deus não tem nada a ver com isso. Deus não [risadas] tem nada a ver com isso. As pessoas dizem, a gente fica horrorizado: "Mas Deus não nos protege? Deus não nos quer bem?" Sim, mas às vezes o aprendizado vem pela dor e a dor de constatar que certas ações nossas não foram as melhores, não foram bem-sucedidas.
E aí a gente experimenta o resultado das nossas ações não como castigo, mas como componente didático. Eu tô aprendendo, é duro, mas eu aprendi. Aprendi, né? a pessoa que não quer fazer a revisão periódica do automóvel porque quer economizar um trocado para qualquer coisa. E aí fica adiando a revisão periódica do automóvel, confiando nas peças, achando que não há desgaste suficiente para fazer aquele investimento, até o dia que ela precisa usar o freio numa descida e o freio não funciona e ela se esborracha no muro. Aí você vai perguntar: "Por que que Deus não ajudou?" Pensa nisso, pensa. Tá. Não, Teodoro Uberraz.
Ele diz assim: "O papa não conseguirá, a não ser que consiga conter a irresponsabilidade do ser humano, ou seja, só evoluído." É assim, mais uma vez, o poder do Papa é limitado, mas o Papa é o fermento que leveda boa parte da massa. E mesmo quem não é cristão, nem digo católico, quem não é cristão tá ligado no que uma liderança do tamanho do papa tá dizendo. Então há um efeito irradiador que eu, como espírita, na live do Papo das 9, estou me sentindo uma partícula ínfima e insignificante desse efeito irradiador, porque eu acho importante esse debate ganhar escala.
Eu acho importante a gente parar para pensar, levar esse debate pro trabalho, levar esse debate para eh segmento religioso ao qual a gente está vinculado. Tem muita coisa que pode ser feita e deve a partir da ação do Papa também. Olha a Adriana Corrêa aí, no teu sentir. A Adriana Corrêa está aqui, ó, no teu sentir. Olha a canequinha da Adriana Corrêa que eu ganhei de presente no aniversário do Papo das 9. Então, vamos lá. No teu sentir, a IA veio para nos manter na zona de conforto, no berço esplêndido da preguiça. Olha, com toda a franqueza, não. Eu acho que… Vamos lá, vou gastar o teologuês. Quando Jesus disse, vós sois deuses, ele tinha a perspectiva da evolução espiritual infinita.
A gente não para de evoluir. Você pode estacionar, mas o sentido da nossa nossa existência consiste em progredir ética, moral e intelectualmente. É impossível imaginar que depois do advento da computação, em algum momento a gente não chegasse na inteligência artificial. Então, não acho que a gente devesse. O Papa não estigmatizou, o Papa não disse: "Esqueçam inteligência artificial". O Papa mais uma vez dirigiu vários apelos bem fundamentados para que a nossa espécie não perca o juízo, subvertendo o que há de mais valioso no ser humano em função da IA. Então, Adriana, aí eu vou ao budismo quando se fala do caminho do meio, o equilíbrio, a sensatez, o bom senso. precisa ter muito cuidado com novas tecnologias que podem trazer poderosos reveses vamos falar de usina atômica o nuclear a tecnologia de produzir eletricidade a partir da da manipulação lá das menores partículas, né, do urânio, enfim, enriquecendo o urânio e tendo essa perspectiva de produzir energia elétrica, isso não é ruim.
Agora, quando você usa a tecnologia de produção de eletricidade sem ter uma solução para o rejeito nuclear e sem ter amarras para levar essa tecnologia na direção de armas com alto poder de destruição, que são as bombas nucleares, temos um problema. a gente não deixa de ter ideias e cada vez mais sofisticadas, geniais, elaboradas, etc., mas elas têm sempre a pegada do bem e a pegada do mal. Eu acho que é por aí. lá. Cristina Matias, 21. O Papa não pode proibir o uso da E.A., mas pode conscientizar seus seguidores. Você não acha? É o que eu tenho falado aqui hoje em vários momentos do Papo das Nove. você pescou antecipadamente a minha posição posição, Cristina.
A Cris Caetano da Silva, a Cris Caetano da Silva, sugere a leitura do livro Algoritmos de Destruição em Massa, da Cathy O’Neil. Eu não li o livro, mas eu tô em confiança a Cris repassando a mensagem dela. Leitura do livro Algoritmos de Destruição em Massa da Cathy O’Neil. Luiz Eustáquio Silva. No mundo em que vivemos, o lucro almejado por esse setor está acima da ética e da razão. É exatamente isso que o Papa tá denunciando, tá, Luiz? Isso tá colocado, gente. São fatos. São fatos assim. você vê os projetos megalômanos das big techs na direção de inteligência artificial eles só estão falando de mercado eles estão falando de domínio do mercado não tem interesse nas limitações éticas e morais pelo contrário contrário, o Zuckerberg, que permite que eu fale ao vivo aqui, mas a gente fala mal dele quando é o caso também, [risadas] não cortem a transmissão, mas vou falar mal do dono dessa bagaça aqui do Instagram.
Quando o Trump se elegeu de novo, né, se reelegeu, ele rapidinho cortou todos os investimentos na qualificação dos conteúdos veiculados pela meta. Bateu continência, se tornou subserviente ao Trump. Isso é grave, grave. Bom, Cláudia Barros 0302 dizendo que o papa não tem esse poder. Cada um de nós não, cada um de nós não teremos essa responsabilidade, sim, que que a gente não tenha, eu diria, desfaçatez de delegar a terceiros, que a gente faça a nossa parte. Tá incomodado? mobilize-se. Tá achando que é um problema, veja o que é possível fazer para que esse problema não se torne um problema ainda maior.
Seja uma pessoa ativa como eleitora, como cidadã, mobilize-se, informe-se sobre quais organizações estão militando de forma muito consistente e ética na direção do que o Papa tá propondo. É por aí. Edna Vieira Gonçalves. Acredito que a humanidade eh será sustentada pelos governos igual acontece comigo. Hum, não concordo, mas dei aqui a sua opinião. Não sei se eu entendi bem o que você falou, né? Não é o governo que sustenta a humanidade. Os governos são, estão lá a partir de nós. Ah, mas é um governo totalitário, é um governo, é uma ditadura. As ditaduras não duram para sempre se houver resistência e houver mobilização.
Então veja, é justamente contrário, na minha opinião, não é o governo que sustenta a humanidade, não. Nós sustentamos os governos mesmo, financeiramente, inclusive. Eh, Tati Melinho, André, como o Espiritismo vê questões como promessa ou propósito para conseguir algo? Você, assim, do jeito que você formulou a pergunta… Não, veja, a gente na vida, o tempo todo, é preciso ter propósito, né? É importante você ter alguma noção de onde você quer chegar. Existem muitos momentos da vida que a gente tá meio perdidão, a gente não sabe direito o que que faz, isso faz parte. Agora, o ideal quando essa névoa baixa é você ter uma noção de rota. Para onde eu quero ir, de que jeito? Não vejo problema.
Promessa não é uma coisa que o espiritismo considere promessa. Que que é uma promessa? É um manifesto compromisso que você torna público ou guarda contigo. Você promete para você ou você promete para alguém fazer alguma coisa. Quanto vale uma promessa? Do meu ponto de vista, nada. até que aquilo aconteça. Minha opinião, sabe aquela coisa de virada de ano? Eu prometo fazer dieta, musculação. Eu prometo cuidar melhor da minha mulher, dos meus pais, dos meus filhos. Eu prometo. Quanto vale isso? Nada. Até que aconteça. É a minha opinião. Desculpa. Talvez esteja sendo meio duro. Eh, meus amigos, tá chegando ao fim o papo das falta um minutinho. Eh, sexta-feira estaremos de volta.
Parabéns ao SOS Mata Atlântica por 40 anos de estrada, 44 milhões de árvores plantadas. Parabéns para Mata Atlântica. Hoje é o dia da Mata Atlântica. Sigamos resistindo à sanha de lucro, plantando muitas árvores. Leiam a encíclica do Papa Leão XIV. Não vão se decepcionar. Até sexta.
