Candidatos que se dizem “religiosos” são mais confiáveis? | Papo das 9 #1079

situações climáticas hostis que requerem atenção e há menos de duas semanas paraa eleição, a gente tem que tá ligado. Não devemos deixar de considerar o que cada candidato, seja ele candidato a deputado estadual, deputado federal, os dois senadores que você vai escolher, o governador ou a governadora e o presidente. Infelizmente não temos muitas candidatas mulheres para cargos no executivo, o que é algo que eu não vou comentar agora, mas revela um aspecto horroroso da desigualdade, da falta de representatividade no Brasil. É, não que as mulheres por si sejam melhores ou piores dos que os homens, mas representatividade também é de gênero. Então tem que ter mais representatividade de segmentos da nossa população que não estão representados no andar de cima.

É a minha opinião. E a gente não deveria descuidar desse aspecto de quem é que vai cuidar da lojinha, ou seja, quem é que vai cuidar da nossa pátria que tá sendo duramente castigada por eventos climáticos extremos. Quero recomendar também para quem quiser vai lá no G1 no podcast O assunto da minha amiga Natusa Neri que tive a honra a convite dela de participar da edição da última segunda-feira de O Assunto falando sobre propostas dos candidatos à presidência da República na área ambiental e climática. Eu não vou reproduzir o que eu falei lá aqui. Quem quiser confere lá, por favor, tá?

Tá lá dito. E com a participação losa em comentários breves de algumas pessoas muito referenciais nessa área. Tá bom? Vamos nessa. Quem topa?

Vamos fazer a nossa reflexão hoje. Ai, como é importante, cada vez mais importante a gente ter esse momento de trégua nas correrias, nas demandas urgentes do dia a dia. E se reservar um tempo, não precisa ser muito tempo. para fazer uma breve conexão com o nosso lado mais profundo, a nossa essência, o nosso pensamento mais luminoso, que a gente pode acessar em qualquer lugar do mundo, a qualquer hora, de preferência de forma reservada, mas você pode estar no transporte coletivo, você pode estar numa fila, você pode estar numa praça onde tem uma certa movimentação. Importante é você fechar para balanço dentro de você.

A gente vai tentar aqui desde o início do papo das eu estimulo esse tipo de momento de reflexão, você com você. E o que eu faço aqui é no sentido de ah, em certa medida a minha pretensão é didatizar esse exercício que pode ser feito dessa maneira, como de tantas outras, tá bom? Um livro com mensagens curtas de sabedoria é um bom caminho, não é o único, como eu disse, mas é bem interessante. Pequenininho, cabe no bolso. Eh, tem vários livros [risadas] que tem esse propósito.

Eu sou fiel ao meu amigo, meu amigo, olha como é que eu chamei ele. Eu não conheci pessoalmente, mas eu tenho como amigo. cometer essa, espero que ele também tenha para comigo essa relação assim de confiança, né, fraterna. Então, tenho arte de seguir em frente, tantos outros livros. Você fique à vontade.

Então, vamos lá, vamos fazer a nossa reflexão hoje. Então, que a gente possa estar aqui bem acompanhado dos amigos invisíveis. daqueles que se compadecem de nós, pelas nossas imperfeições e limitações, que são muitas, e que eu possa abrir o livrinho na página indicada por eles para a reflexão dessa manhã, que eu seja uma ferramenta útil, um instrumento maleável, um meio adequado para esse propósito. Então, que isso possa acontecer nesse momento e que os meus amigos e amigas que estão aqui ao vivo e aqueles que vão acessar depois possam se beneficiar também dessa reflexão. Opa, 35.

Ih, arrepiou a espinha aqui. Por quê? Que que eu tava falando na abertura do papo? tava falando do clima, tava falando de uma crise ambiental e climática sem precedentes, da importância da gente prestar atenção no que tá acontecendo em boa parte do Brasil e do mundo. Falei do Rio Grande do Sul.

Mensagem 35, o que que diz? Ajude a natureza. Não destrua os bens que a natureza coloca a seu dispor para ajudá-lo a progredir. Coopere com as árvores, porque elas cooperam com a sua vida na purificação no ar que você respira. Colabore com a pureza das fontes, porque elas lhe lhe fornecem água para descedentar o corpo.

Auxilie o solo a produzir para que o pão seja sempre farto na mesa de todos. Ajude a Aí gente, quando eu falo para vocês, nunca estamos sós, quando a gente de forma muito honesta, transparente, se expõe, eu tô me expondo publicamente aqui. Tem gente que fala assim: "O André enlouqueceu falando de amigos invisíveis". Não, eles estão por perto sempre. Eles não nos abandonem.

Quando a gente tem muita sinceridade de propósito, quando você tá sendo muito franco, com teu coração aberto, não tem erro. Então, vamos lá. Eu vou fazer a reflexão. Ajude a natureza. Veja, a natureza, ela já existia bilhões de anos antes da nossa espécie aparecer nesse planeta.

E a nossa espécie quando apareceu nesse planeta, se multiplicou, sofisticou ferramentas de intervenção no meio natural, usou sua inteligência para obter ganhos em escala de ordem econômica. Nós determinamos um nível de interferência que os geólogos já denominam como uma nova era marcada pela interferência da nossa, de uma espécie, no caso a nossa, no meio natural, o antropoceno. O antropoceno, isso não é um elogio à nossa espécie. Eh, nós fragilizamos o sistema natural e nós alteramos o clima. entre outros problemas.

Bom, e aí vem ele: "Não destrua os bens que a natureza coloca a seu dispor para ajudá-lo a progredir." Então, a gente precisa de uma natureza equilibrada, protegida, resiliente para ter saúde, longevidade e bem-estar. Coopere com as árvores. Olha, esse livro foi escrito há 70 anos. antes da gente falar de, como temos falado hoje, de aquecimento global, de ilhas de calor, da importância da cobertura vegetal para equilibrar a sensação térmica nas cidades, eh mais de 80% da população brasileira vivem em cidades. Nós somos um país urbano e as cidades podem oferecer melhor qualidade de vida para suas populações com uma maior cobertura vegetal.

Mas não é plantinha ornamental não. Você pode ter a pracinha lá com uma plantinha ornamental, uma vegetação rasteira, graminha, tudo bem. precisa de árvore que dê sombra e mude o padrão de humidade. Então, há 70 anos, pastorinho tá falando: "Coopere com as árvores." Nunca foi tão importante falar isso como essa mensagem continua extremamente atual. Extremamente atual.

Não é brincadeira. A gente precisa pensar, especialmente no ano eleitoral, quem tem essa visão de saúde, longevidade, prosperidade, sem priorizar o lucro de pequenos grupos em detrimento do prejuízo do coletivo. elas lhe fornecem água para descedentar seu corpo. Nunca foi tão atual falar sobre isso. Outro dia nós tivemos eh a Organização das Nações Unidas em parceria com outra organização multilateral, denunciando que o mundo tem registrado a perda dos mananciais e fontes de água doce.

E aquela água subterrânea, ela tá se tornando cada vez mais difícil de ser captada, porque esse lençol freático tem sido rebaixado. A procura por água tem determinado uma alteração nesse ciclo de recarga dos aquíos. A gente tá tirando mais rápido do que a recarga eh demanda de tempo para cumprir essa função da natureza. Sem água não tem jeito. Você pode se virar sem petróleo, você pode se virar sem azeite de oliva, você pode se virar sem um monte de coisa na vida, mas você não se vira sem água.

Então se liga na missão. Água. Eh, auxilie o solo a produzir para que o pão seja sempre farto na mesa de todos. Gente, pesquisem, não, não se fiem no que eu tô falando. Os alertas feitos por agrônomos em relação à necessidade do solo não ser apenas uma matériapra do agronegócio.

Ah, eu vou botar fertilizante, vou botar agrotóxico, vou botar eh transgênico, vou usar um monte de produto químico. Eh, eu nem vou ser radical contra uso de produtos químicos. Mas eu vou aqui enfatizar a necessidade de você usar com moderação. O solo pode se exaurir de tanto ser confundido como um bem de consumo. Eu vou trabalhar o solo para ele me dar mais lucro, mais rentabilidade.

Nem sempre respeitamos a capacidade de suporte do solo continuar sendo fértil, resiliente e isso é um risco para a produção de alimentos. você vai ter excelentes indicadores de produção na linha do tempo se souber respeitar os limites do solo. E a gente não tem isso como uma regra absoluta no Brasil. Olha que a gente tem a empresa brasileira de pesquisa agropecuária em BRAP orgulho Nacional. Nós temos métodos bem inteligentes de rotação de cultura.

Então, plantou soja, colheu soja, agora planta milho ou então transforma aquilo em pastagem. você se existem várias técnicas interessantes de você mudar a dinâmica do uso do solo pro solo não ficar exaurido com uma única, um único bombardeio, digamos assim, de produtos que podem exauri-lo. Isso é fato. Isso precisa ser objeto de muito cuidado e atenção. Por último, ajude a natureza.

Pastorino, hoje tem beijinho. Pastorino, beijinho. Ajude a natureza. A gente abriu o papo falando disso aí. abre ao acaso o livro acaso na mensagem 35 foi aquela que hoje nós refletimos juntos aqui.

Lembrando, o que eu faço aqui não é um manual de instrução de como fazer você na sua casa sozinha ou sozinho ou com um grupo. Não precisa ser com esse livro, não precisa ser do jeito que eu falei. O que eu sugiro é que você tenha momentos reflexão profunda, em que você foque, o teu pensamento esteja dirigido no teor mensagem, reflita sobre ela, veja em que medida ela lhe alcança, o que ela comunica a você, que tipo de convite a mensagem te faz, o que que ela instiga dentro de você para que você tenha a o melhor aproveitamento desse exercício, porque é um exercício, é um exercício simples. Eu gastei alguns minutos aqui, você pode fazer isso no intervalo menor de tempo. O importante é que você tenha momentos de nutrição espiritual, que você reflita, que você pense, que você medite, que você tenha a condição de recolhida ou recolhido fazer algo que não é uma exigência do corpo físico, da resiliência material, não é para ganhar dinheiro.

dinheiro com isso, não é para ficar se exibindo eventualmente até em rede social com isso. Eu fico muito à vontade aqui porque eu tenho a plena noção ou julgo ter a plena noção do que me cabe fazer como comunicador, jornalista, professor, escritor e espírita. Eu faço uso dos meus talentos e dos recursos ao meu alcance para tentar compartilhar o que me parece ser de utilidade e serventia para muita gente. Aqui não tem merchandise, aqui não tem publicidade, aqui não tem, ó, aqui, ó, não tem nenhuma marca, não tem teleprompter. Isso aqui é um exercício de comunicação respeitosa que procura amplificar dados, insites, informações que façam sentido.

Tá bom? Vamos em frente. Deixa eu recomendar um livro de um amigo que eu reencontrei semana passada aqui no Rio. Participamos juntos de um evento eh muito interessante, que debateu o Espiritismo e que contou com outros convidados igualmente interessantes. E eu ganhei de presente dele esse livro.

Aroldo Dutra Dias. Despertar o segredo da reforma íntima da intelítera. Para quem não conhece o Aroldo, o Aroldo é muito conhecido no meio espírita, juiz de direito que tá se aposentando. Eu chamo ele de juiz, ele fala: "Pô, mas eu não tô, eu tô me aposentando." Ele agora enveredor pro território da mente, do nosso psiquismo. Foi paraos Estados Unidos pós-doutorando em neurociência pela Harvard University, doutor em neurociências pela Federal de Minas Gerais, formação em biomedicina.

O Aroldo, ele é uma pessoa comprometida também com a divulgação do espiritismo. E aqui nesse livro, vou ler aqui a quarta capa, traz de forma clara, leve e didática explicações e orientações de temas relevantes diante dos desafios e atribulações que vivemos nos dias de hoje. com isso nos auxilia a despertar a força, riqueza e grandiosidade do espírito imortal que somos entre são tantos os temas, eu vou ler todos aqui que aparece na quarta capa, ó. A causa das aflições, o que é a justiça divina, o segredo da reforma íntima, nossa relação com Deus, descobrindo quem eu sou. Fraquezas da alma, educar sentimentos.

É tempo de renovar pensamento e vida. Bem-aventurados os mansos e pacíficos. O homem de bem, pátria do evangelho e a transição planetária. Qual o sentido da sua vida? A felicidade desse mundo?

Quem são os trabalhadores da última hora? Tá aqui, Haroldo. Eu brinquei com ele nesse encontro falando assim: "Vai ficar nos Estados Unidos, cara? Tem lugar aqui, velho. Feles intrometidos, né?

as pessoas, eu tenho assim alguma chegada, eu não tenho filtro não, eu vou direto na veia, eu falo ficar lá nos Estados Unidos, cara, que isso aqui, cara, é aqui que a gente tá precisando de gente que que vce com alguma competência, alguma erudição dos assuntos espirituais. Não, mas eu tô sempre vindo para cá. [risadas] O Aroldo, cara, olha só, olha que coincidência. Esse evento também esteve presente o Dr. Paulo César Frutuoso, médico oncologista do Hospital Pedro Ernesto da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e que vem a ser há mais de 50 anos frequentador do lar de Frei Luiz.

O pai dele foi um dos médiuns mais impressionantes de efeitos físicos do lar de Frei Luiz. Eu tive o prazer de conhecer. Eh, duas vezes ele no depois que eu fiz palestra no lar de Frei Luiz, ele vinha: "André, aperta minha mão". Eu apertava a mão e vinha uma pedrinha. surgia do nada a pedrinha no meio da mão.

Aí falou: "Presente para você da espiritualidade, materialização ali, pedrinha, essas coisas. Eu não vou perder tempo explicando porque eu não sei explicar também". E aí a coincidência, eu, Haroldo e Dr. Paulo César testemunhamos juntos. O frutuoso há décadas vê isso, mas eu e o Aroldo fomos convidados no mesmo dia, anos atrás, para testemunhar uma materialização.

um médico que se materializava com o ectoplasma de um médium da casa que já não está entre nós, já desencarnou um mecânico que morava no lar de Frei Luiz e era um médium de efeitos físicos, um médium de materialização, melhor dizendo, espetacular. E nós testemunhamos a materialização de um médico que durante um bom tempo realizou um procedimento usando um equipamento igualmente materializado que não existe na Terra. Parecia uma pistola de luz, eu não sei como descrever aquilo, que mudava de cor à medida que esse médico materializado passava essa pistola de luz pelos corpos das pessoas que estavam inscritas para receber ali aquela intervenção. Eu e Aroldo estávamos ali apenas para assistir e acompanhar. E ao final dos atendimentos, os nomes das pessoas que estavam na plateia eram chamados para se deitar nas macas por grupos.

O médico fazia intervenção, saíam as pessoas, outras seis ou oito pessoas nas macas, o médico fazia intervenção. Nós fomos convidados para ir até a Maca, Aroldo e eu. Então, foi uma experiência daquelas assim que você, eu não preciso, eu já não precisava, veja bem, eu fui convidado, eu não precisava testemunhar um fenômeno de materialização para dizer que, ah, agora sim, eu creio na vida após a morte. Eu não, eu não precisava disso. Agora, testemunhar isso fez de mim uma pessoa muito mais eh, como é que eu vou dizer?

Robustece demais. A tese, que para mim não é tese, de que sim, não apenas existe vida após a morte, mas em circunstâncias especiais, os desencarnados se materializam. Isso tem que ter um propósito, isso tem que ter uma finalidade, não é algo trivial. Beleza? Então, mais uma vez, Haroldo Dutra Dias, despertar o segredo da reforma íntima intelítera.

Que maravilha. Tá dado o recado. Qual é a minha sugestão para hoje? A minha sugestão, ih, gente, eu esqueci minha colinha. Eu coloco lá.

Ah, não. Aqui minha colinha. Isso aqui é meu roteirinho do papo. Nem sempre eu sigo ele a risca, mas ele ajuda. Sugestão para hoje, vocês vão entender que que eu vou falar nessa reta de chegada das eleições.

Denuncie o voto de cabresto e o voto de cajado. Denuncie, alerte, esclareça. Aonde eu quero chegar? Que que é voto de cabresto? Voto de cabreo é você obrigar o funcionário da sua empresa, a cuidadora que trabalha na sua casa, uma secretária do lar, uma empregada doméstica, uma faxineira, uma pessoa, você na condição de patrão ou de patroa, fazer a cabeça de quem quer que seja, mas causando constrangimento, porque ali é uma relação profissional, é uma e alguém paga o salário de alguém.

Então, quando quem paga o salário de alguém deixa muito claro que para continuar recebendo o salário precisa votar no candidato A ou no candidato B ou no candidato C. Deixa eu deixar claro, isso é crime tipificado no Código Penal. Eh, essa semana, segunda-feira, anteontem, né, quarta-feira, hoje é, nós tivemos aqui o registro de que o Ministério Público do Trabalho, apenas esse ano, já recebeu 223 denúncias de assédio eleitoral no trabalho. Eh, nas eleições passadas, em 22, foram mais de 3.300 300 denúncias, um aumento de 1600% em relação às eleições anteriores de 2018. Vai aproximando as eleições, as denúncias vêm pipocando.

Eu já assisti vários vídeos muito constrangedores, inclusive com alguns empresários famosos no Brasil, reunindo lá os funcionários todos, dezenas ou centenas de funcionários. Aí pega o microfone e diz assim: "Vocês sabem que esse é o momento decisivo pro Brasil, hein? E quem trabalha aqui tem que saber. Vocês t que votar no candidato tal, porque se votar no candidato outro, a situação vai estar tão ruim que eu não vou conseguir manter vocês. Bota o terror, cara.

Bom, isso é crime tipificado no Código Penal. Assédio eleitoral no trabalho é é crime. E o camarada pode pegar 6 meses de cadeia mais multa. 6 meses de prisão, eu diria, na minha ignorância jurídica, mas até onde eu sei, é um crime de baixa ofensividade. Então, a pessoa não vai presa, ela vai pagar uma multa, o juiz que deliberar sobre o que que ele tem que fazer, vai resolver isso na multa.

Pagamento de cesta básica. É um desrespeito, é uma violência contra o princípio mais caro democracia, que é o direito de cada um votar em quem bem entender. Eu tô falando do crime de assédio eleitoral no ambiente de trabalho. Agora eu vou falar do voto de cajado. Vocês já ouviu falar disso?

Eu reproduzi no feed do Instagram. O povo do Instagram vê o que que eu postei an eh anteontem, reproduzindo o que a gente falou no Papo das veis anos atrás. No início do papo das 9 nem era nessa varanda onde eu tô aqui da minha casa com a a no jardim do Senhor Jesus aqui. Era lá no escritório. Eu recebi a mensagem de um amigo do Pará perguntando o que que eu achava do voto de cajado, quando segundo ele, algumas igrejas tinham a liderança espiritual daquela denominação, obrigando os fiéis a votarem em um determinado candidato.

disse: "Olha, cada um com seu cada um, mais evidentemente isso é uma violência e isso afronta o princípio mais caro, como disse, a democracia. Ninguém deveria, ninguém deveria se sentir à vontade para constranger outra pessoa a votar em quem lhe pareça melhor. Você pode ter uma conversa fora daquele ambiente religioso, se você tiver chegada com aquela pessoa, for um amigo, alguém próximo, conversar sobre o assunto sem essa conotação de eu tô acima de você hierarquicamente. Eu sou teu patrão ou eu sou o líder espiritual da nossa denominação, que aí dá ruim. O ideal é que o ambiente religioso seja um ambiente religioso.

Ou seja, uma pessoa que vai, o que que uma pessoa vai buscar num templo, seja ele evangélico, católico, espírita, umbandista, candomblecista, budista, judeu, muçulmano, o que que você vai buscar? Você vai buscar esclarecimentos, você vai buscar consolo, você vai buscar conexão com Deus, segundo aquela tradição. É isso que se busca na religião, gente. Agora você vai atrás de luz, você vai atrás de esclarecimentos sobre essa força superior e tem alguém fazendo panfletagem político-partidária, ocupando o púlpito para fazer propaganda eleitoral de alguém ou constrangendo aquele grupo dizendo: "Se você é temente a Deus, tem que votar nele ou nela. Se você é dessa religião, tem que votar nele ou nela.

Isso não faz o menor sentido, porque não basta a pessoa se dizer religiosa para merecer a confiança de alguém no sentido de ser um selo de qualidade, de que vai ser um bom político. Porque existem pessoas que se dizem religiosas e usam esse essa condição. Eu sou religioso desta ou daquela igreja. E aí alguns crentes fiéis, seguidores daquela tradição dizem: "Ah, então vou votar em você, porque você é dos meus". Cara, essa pessoa que foi eleita, tendo como trunfo eleitoral ser seguidora de uma determinada religião, pode ser um péssimo político.

Aliás, eles existem, são muitos, que se elegeram envoltos nessa propaganda de que se eu sou religioso, eu sou do bem, vote em mim. é uma pessoa horrorosa na vida pública, envolvida em escândalo, enriqueceu na política, votou em projetos horrorosos, se aliou com pessoas perversas. Olha assim não faz sentido você confiar em alguém apenas porque se alguém se diz crente no mesmo Deus da tua tradição. Nesse vídeo que a gente reproduziu de se anos atrás, porque a situação não mudou nesse território, esses riscos existem, tá no feed do Instagram, vai lá ver, né? Eh, o meu amigo de Jacundá no Pará, quando mandou essa questão do voto de cajado, falei para ele, não é garantia nenhuma pessoa ser da sua corrente de fé que vai ser um bom político e os os casos ruins abundam.

Veja bem, com toda a franqueza, vamos falar aqui na real, papo reto, você vai ter uma votação para síndico no teu prédio, no teu condomínio. E aí você vai ver que um dos candidatos, por exemplo, eu vou falar de mim, espírita, né? Ah, um dos candidatos é espírita, morador lá do 803, é espírit. Vou votar nele, pô. Espírita.

Ó, eu não vou votar em alguém por ser espírita. Desculpa. Muito menos se tiver uma organização espírita dizendo: "Vote em fulano porque ele é espírita". Daí que eu não voto mesmo, porque eu não acredito nisso. Eu vou votar em alguém para síndico que demonstre ter seriedade, honestidade, competência, habilidade, disponibilidade, interesse para estar nessa função.

Não é para qualquer um. Pomba. Vamos pegar outro caso aqui, tá? você vai precisar de alguém que seja, vamos pegar ainda no prédio, precisa de alguém que seja o vigia noturno do prédio, tá? E você recebe 10 candidatos que querem trabalhar como vigia notorno no prédio.

Um deles é espírita. Eu vou pegar o exemplo da minha corrente de fé para não causar melindres. Um deles é espírito. Eu fico sabendo, ih, rapaz, tem um candidato aqui que é espírita, que eu já vi ele lá no centro. Eh, um cara que tá lá, me parece muito firme no propósito de seguir essa orientação filosófica espiritualista.

Aí, ah, então vamos escolher ele. Eu faço o lobby para escolher ele. Não, eu quero ver todas as fichas que que eu quero pro meu prédio. Um vig noturno que tem alguma experiência, porque não é brincadeira, você ter que ficar acordado a noite inteira. É uma habilidade.

A mai a maioria das pessoas não consegue ficar acordada com atenção a noite inteira. Ponto um. Ponto dois, tem experiência? Já trabalhou como isso? Com como vigia?

Já trabalhou nessa área de segurança? Sim ou não? Você sabe como lidar se um ladrão pular o muro aqui, vier com arma, coisa? você você consegue ter a frieza de responder a uma situação aflitiva, eh, com a devida serenidade. Isso conta ponto.

Aliás, é só isso que deveria contar ponto. A religião da pessoa não faz a menor diferença. Sabe aquele história, você tá no hospital precisando de uma intervenção cirúrgica imediata, aí você vai no hospital de emergência, aí você diz assim: "Eu não quero ser operado por uma pessoa que não acredita em Deus". Você vai dizer isso? Não, não toque em mim.

Eu só quero que faça cirurgia quem é religioso e acredita em Deus. Pelo amor de Deus, acorda. Você não vai escolher para presidente, para governador, para senador, para deputado federal, estadual. Alguém apenas porque é fiel a Deus. Fiel a Deus que ele diz, né?

Sou fiel a Deus, sou crente, sou espírita, sou católico. Deus tá no meu coração. Aí eu vou aparecer do lado de um monte de representante daquela corrente religiosa rezando, me ajoelhando, recitando trechos da escritura. Aí você, ai que lindo, que lindo, que maravilha. ão ã ão.

Se liga na missão, vai. ão ã ão, se liga na missão, vai acorda. É evidente que pode ter uma pessoa que se diz religiosa, que também seja uma pessoa que demonstra, por atos, não por palavras, estar à altura do desafio de assumir aquela função pública e responder as expectativas que você tem, porque ela tem propostas, não é porque ela sabe rezar, cara. Pelo amor de Deus, acorda. [aplausos] Acorda, pequena Suzi.

Vamos sair dessa areia movediça. E aí tem o plus. O plus é, eu vou reportar fatos, eu não vou contar aqui historinha. Aqui no Rio de Janeiro, eu tenho conhecimento de certas denominações cristãs que arregimentam os fiéis em período eleitoral para de graça fazerem campanha política panfletando por CP. Divide-se aquele exército de fiéis para ir de rua em rua, batendo de porta em porta.

Oi, eu sou da igreja tal. E você abre a porta, né? Pô, da igreja do bem. Olha, bota nesse candidato aqui que esse candidato é de Deus. Então, com todo o respeito, de candidato de Deus, o inferno tá cheio.

De candidato que usa Deus em campanha política, o inferno tá cheio de candidato que usa o nome de Deus em vão, o inferno tá cheio. Ai, segura. Socorro, mamãe. Vamos lá. Vamos em frente.

Vamos em frente. É, não é brincadeira. Sabe quem matou Jesus? Jesus veio ao mundo trazer a boa nova, o evangelho. E ele irritou particularmente um segmento da sociedade à época.

Você sabe quem matou Jesus? Você sabe quem articulou a crucificação de Jesus a despeito da possibilidade pelo voto de se levar para a crucificação um ladrão juramentado. Mas não decidiram crucificar Jesus. Pôcio Pilatos lavou as mãos. A maioria, entre aspas, dos eleitores, escolheu que Jesus deveria ser crucificado e não o Barrabai.

Então, vamos lá. Não, o ladrão. E aí, que que nós temos? Temos uma situação curiosa. Quem matou Jesus, que são as escrituras que revelam isso, foram os doutores da lei.

Quem eram os doutores da lei? As mais altas patentes da religião judaica. a época. Ou seja, Jesus foi considerado um herege, incomodou os doutores da lei. Razão pela qual essa especulação filosófica é interessante.

Se Jesus viesse hoje para cá, como ele seria recebido por nós que nos dizemos cristãos? Essa pergunta, vamos lá. As respostas de vocês, as respostas, não, as considerações, a pergunta que eu fiz, candidatos que se dizem religiosos são mais confiáveis? Foi a pergunta que eu fiz. Muita gente participou, cara.

Muita gente. Eu vou vou correr aqui. Vamos lá, trigueirinho. Trigueirinho. Vamos embora.

Rosângela Anderline Lantata. Políticos nunca deveriam representar grupos religiosos. José Carlos poncustódio 1 2 3. Não. Morais.

Érica Morais. Não. Corina Serpa, não. Misturar política e religião só falso para mim. Emília GLM, de jeito nenhum.

Rosane 06 Moret. A religião não define ser bom ou não. Voto nas propostas de governo. Você você conhece as propostas do seu candidato? Porque a gente fica às vezes tão desorientado em relação a bateboca, denúncia que recebi pelo WhatsApp, o que que tão falando dele ou dela.

Você já foi na fonte, já foi ver qual é a proposta, conhece a biografia do seu candidato? Pelo amor de Deus. Dalete JP. Exatamente. Oposto.

Desconfie o dobro. A Dalete tá falando daqueles candidatos que se dizem religiosos. Maria Célia Quintans. Não, você se lembra da pergunta, né? Candidatos que se dizem religiosos são mais confiáveis.

A Maria Célia fala não. Helena_line Gussachenko. Não, eles são os enganadores do povo. Velof, não vote. Ser religioso não é proposta de governo e nem deveria ser argumento.

Tôi G. Silva. Não. Muitos são falsos profetas, hipócritas. Eu preciso dizer aqui que também não é para estigmatizar o candidato que publicamente é devoto, é seguidor de alguma tradição.

Isso não é um problema. Como foi dito aqui, acho que bem dito. Eh, o importante é a proposta. O que que você tá apresentando concretamente, se eleito, o que que você pretende fazer e principalmente se você tá tentando mais um mandato, se você tá se candidando, candidatando mais uma vez. o que você fez, o que você apoiou, como você se posicionou, que isso diz muito.

Uma coisa é o que eu prometo, outra coisa é o que eu fiz, né? Assunta Maria Basil. Não, vivemos no estado laico e religião não define candidato, e sim suas propostas e seu passado. É, tem candidato por aí dizendo que se eleito vai tornar o Brasil o país de nosso Senhor Jesus Cristo. Eu acho isso afrontoso para o estado laico.

Que que é estado laico? O estado não tem uma religião. André, que que isso significa? Por que que falamos da laicidade do Estado? Porque essa condição garante a quem não é seguidor daquela religião ou quem não tem nenhuma religião, não acredita em nenhuma religião, a segurança e o direito de ser quem é, sem ser alvo de patrulhamento, perseguição, boicote, discriminação.

É fácil de entender, né? O Irã é um estado teocrático. O que que significa? é um estado que tem religião formal. E daí?

E daí que você não ser da corrente religiosa do islamismo que o Estado teocrático iraniano chancelou, coloca você como um cidadão de segunda classe, um cidadão que não é propriamente simpático às forças políticas que estão no poder. Você não tá vibrando junto, você não tá jogando junto. É sério isso, gente. Aí precisa entender. Eh, ah, mas isso é coisa do islamismo.

Estuda a história do cristianismo e vai ver o que foram as cruzadas, o que foi a inquisição. Cristianismo se fez isso em nome de Jesus. milhões foram mortos nas guerras religiosas. Não é algo trivial. A gente precisa ter esse cuidado, tá?

Ga G Ga G G Gatur, candidatos confiáveis têm projetos de interesse popular para a melhoria dos brasileiros. Ela tá falando aqui de critério de confiança, não é ser religioso, isso não define voto. Eu não deveria definir. Eh, não, Alice Maft, acho que política e religião nem não deveriam se misturar. Neus_line, Maria_line e esses eu descarto imediatamente.

Ana C Macedo de Natal, Rio Grande do Norte. Ser espiritualizado é bem diferente de ter religião. Religião camufla. Não, eu não diria religião camuflo mal. Eu acho que a gente precisa ter o cuidado de não confundir a religião com os religiosos.

Eu não confundo o espiritismo com movimento espírito. Aprendi isso com os mais velhos. Quando eu me iniciei no espiritismo, rapidamente eu recebi essa dica assim: "Não confunde espiritismo com movimento espírita". Porque o espiritismo tem lá a sua, os seus princípios e valores. Os espíritas fazem uso dos princípios e valores do espiritismo da forma como acham que devem.

E é assim que é mesmo. Aliás, o espiritismo não é uma religião convencional porque não tem hierarquia sacerdotal, não tem louvores, não tem imagens, não tem vela, não tem dogmas como a igreja ou as igrejas cristãs de diferentes denominações tem, mas tem o seu aspecto religioso. Poli MJM, tenho até medo quando falam demais sobre religião. sua prova interesse de enganar as pessoas. Renata Pedro dois ex.

E por que seriam, se eu se eu a pergunta foi candidatos que se dizem religiosos são mais confiáveis? Ela diz assim: "E por que seriam? Infelizmente se tornou uma credencial nos tempos atuais". Pois é. Ana Cris_line Sampaio.

Desde quando ser religioso torna a pessoa santa? Esse isso é um bom ponto. Paloma Paixão. Os candidatos ditos religiosos estão sendo os menos confiáveis. Tornaram-se os neuvendilhões.

Aliás, há revelações do caso Banco Master envolvendo uma certa denominação religiosa muito popular em Brasília, né? E de fato, como disse, são muitos os exemplos das igrejas SA, né, de você ter a parte religiosa, mas ter também outros negócios que também se beneficiam da renúncia fiscal da igreja para prosperar. Tem até banco, cara. Banco. Banco.

[roncando] Eita. Vamos que vamos. Cris Caetano da Silva. Ter religião não é sinônimo de ter caráter. Sendo assim, religião não deve ser critério de escolha.

Rogério ponrondini. Qualquer um que se diz religioso não é confiável. religioso o é em silêncio. Eu entendi o que o Rogério quis dizer, mas eu acho que faz parte do posicionamento religioso expor a sua fé. Eu não acho um problema o proselitismo.

Que que é o proselitismo? São as correntes religiosas. Não é o caso do espiritismo. Espiritismo você divulga, mas você não tenta converter ninguém. Eu acho que cada um no exercício da sua fé tem até o direito de propagar a sua fé.

Mas eu entendi o que que o Rogério falou. Elianamar. B, tem como mensurar valores morais e religiosos de confiabilidade? Eu diria o seguinte, eh, é o que você faz. de boas intenções, o inferno tá cheio.

A gente precisa ter as credenciais morais lastreadas na atitude. Chega de falação. A gente precisa ver o que que esse candidato traz que mereça meu voto. Eu preciso entender quais são as propostas e qual é a biografia. Esse é o resumo.

Esse é o resumo. Se ele é religioso ou não, OK? Mas não é isso que define que será um bom voto. É isso que a gente tá refletindo junto aqui. Você pode pensar diferente, é óbvio.

Valéria B32. Não, ser igreja é diferente de estar na igreja. Deus tá vendo. Olha o que que ela falou que é profundo. Ser igreja é diferente de estar na igreja.

Profundo isso, hein? filosófico. Mari espanholo. Prática comum. Dois pontos.

usar a fé em benefício próprio e político. Jesus já se revoltou com isso. Ó, Cláudio Rinco, usar a fé para a promoção política já não é motivo para gerar desconfiança. Concordo. É disso que estamos falando.

Você vai fazer política só pros seus. se vai usar a sua posição política no estado laico para alargar os horizontes da sua igreja. É essa a função pública? É isso que se espera de um deputado, de um senador, de um governador, de um presidente. Meireles Eloía, Eloía Meireles.

Não, Elisa P 36, eu tenho medo. [risadas] Desculpa, Elisa, você foi bem direto ao assunto, né? Ela tem medo porque essas bancadas da fé, as bancadas religiosas têm crescido em progressão geométrica e algumas dessas denominações t projeto de poder. Querem fazer do Brasil um país cristão, esquece essa história de estado laico, mas é um cristianismo que eles entendem sob o olhar deles. Então, por exemplo, se for uma denominação cristã que segue a risca lá o que tá o Antigo Testamento, existe uma simetria entre homem e mulher.

Você já viu por aí que tem isso? O Trump nos Estados Unidos tem trampista lá dizendo mulher não tem que votar. Aqui no Brasil já tem os doidos aí. Em respeito aos doidos, eu não vou usar essa nomenclatura. Tem os oportunistas, homens majoritariamente dizendo: "Mulher não tem que votar".

A mulher não sabe votar. Isso tem um componente religioso. É uma visão deturpada da religião. Tenta pegar o que foi no passado e colar no presente. Não, porque lá atrás só tinha homem no poder, só tinha homem pregando, só tinha homem santo, né?

Eram Jesus e os apóstolos, todos homem. Então é homem que sabe das coisas. Essa visão deturpada que prorroga a desigualdade. Isso é muito sério. Mônica Possamai_line, se somos um país laico, como é possível haver bancada evangélica e demais religiosos permitidos pelo eh Tribunal Superior Eleitoral?

Porque a democracia não discrimina? Você pode ter na Alemanha, onde a ultradireita extremista, e é um perigo isso, porque são os movimentos fascistas encontrando espaço para se propagar. Isso remete ao nazismo, tá? Eu já tive na Alemanha três vezes. Eh, é impressionante como o Estado alemão procura abrir caminho para uma democracia onde a representatividade da extrema direita possa ter lugar.

É o que eu tô falando. A democracia permite até quem no poder sabota a própria democracia. É interessante isso. A democracia permite que um candidato no seu discurso seja contraditório em à democracia. É muito interessante essa leitura.

Eh, portanto, o que eu tô dizendo é que sim, o estado laico permite candidatos religiosos, porque a democracia permite que haja diferentes manifestações, propostas com certas limitações, obviamente. [roncando] Cláudia Ponto Aguiar, 311. Ser religioso não é ter caráter. O que vale é o caráter, não é? É, também eu posso ter caráteres e ser um péssimo político.

Pô, mas você é bom caráter, mas você não nasceu para isso. Você não sabe legislar, você não sabe governar. Você entende? Caráter e honestidade são pré-requisitos, mas não mantém uma sacola em pé. Caráter é pré-requisito, não é virtude.

Ah, ele tem que ter, claro que tem que ter caráter, pô. Vai representar o povo. Isso aí é precondição. Mas caráter só não segura a onda. Mais uma vez, gente, é preciso ter mais do que eu sou honesto e eu tenho caráter.

OK, isso é pré-requisito, mas eu preciso ter proposta, eu preciso saber manejar as ideias, construir propostas, dialogar com diferentes setores e seguir em frente. Tá achando que é fácil? É, não. Teresinha Márcia ou Márcia Teresinha, eu penso que é o contrário. Não dá para confiar em quem usa da fé, com raras exceções.

Bruno Souza_DS. Houve gente que usou o nome de Deus para crucificar o filho dele. Daí podemos refletir. Falamos a mesma coisa. Bruno Tânia Monteiro.

GM políticos que permeiam por religião nem sempre serão verdadeiros. Nunca vi político ateu. Tem político ateu. Tem político ateu. E veja, não necessariamente são ruins.

As pessoas demonizam assim: "Ah, ele não acredita em Deus, vai arder no mármore do inferno." Adoro essa expressão que vem do islã, assim, não. Ele pode se ateu o materialista agnóstico e ser um excelente político. Aliás, ele pode alcançar na, segundo algumas tradições, um lugar no céu aonde muitos religiosos não chegarão. Porque mais uma vez eu posso ser ateu, mas eu posso ter um coração bondoso, eu posso ser uma pessoa solidária, eu posso ser competente na transformação da minha solidariedade em política pública que ajude o país a resolver o problema da desigualdade. É isso que faz a diferença.

É isso que muda o mundo. Aí tem uma a Roberta Lu 2023. tá falando o nome de um candidato. Eu não vou aqui usar o papo das para isso, tá? Respeito.

Citei você, mas não vou nem para o bem, nem para o mal. Deixa eu daquele candidato. Marizinha Fonte. Religião não tem nada a ver com capacidade de governar um país. Concordo.

[limpando a garganta] Silvio Fernandes Ferreira. Palavras ao vento. Para mim valem as ações. As palavras são importantes, a comunicação é importante. Mas aí que a minha concordância vai com a do Silvio Fernandes.

A gente precisa ter o cuidado de não se deslumbrar com as palavras e achar que elas são por si suficiente. Qual é a proposta? Que que você já fez? Qual é a tua biografia? Mário.

Svb. Política e religião não deveriam se misturar. Maria Correia Aparecida Martins. Nem pensar. Talita de Pires.

O estado tem que ser laico. Usar da fé é a pior arma que se possa dispor. AF 18 Ana. Muito triste essa situação. Estão usando a fé e a confiança das pessoas.

Virgínia pontuína depende do sentido da palavra religião. Dito isso, não são. Aí faz aqui alusão ao candidato dela que eu não vou dar, vou fazer aqui campanha. Sandra Almeida 4855. Religião não define ninguém.

Muitos se escondem atrás das igrejas. Confiança zero. Religião não. A prática religiosa. Sim.

É bom eu deixar claro. Eu entendi. Eu declarar que eu sou espírita não faz de mim um espírita de verdade. E o que é ser um espírita de verdade? É ser imperfeito e se esforçar para dobrar as más inclinações.

Isso é a definição do Kardec. Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua obstinação em fazer o bem e se modificar e em dobrar as suas más inclinações. Não é alguém perfeito, senão não ia sobrar, não ia [risadas] ter ninguém. A gente tá aqui para aprender a ser gente. Gente, o papo tá aí.

Não, não, não. Ainda temos 2 minutos. Eita. Bia Fogle, em nome de Deus, já se fez muita patifaria. Edna Vieira Gonçalves, confiável não é nem a roupa que vestimos.

Ela pode descosturar ou rasgar. Eu posso não confiar plenamente em ninguém, porque eu sei que se nem eu sou perfeito, os outros também não. Mas a gente precisa dar crédito, a gente precisa de pessoas que nos representem. E não é eleição para santo. A gente vai votar em quem nos pareça o mais confiável.

É importante isso. Mariano Ortiga, atualmente o cara que fala demais sobre religião, pula paraa última opção. Sony Almeida, não são confiáveis. Elo 51, Matias, muito pelo contrário, no estado do L essa conversa nem deveria existir. Verdade.

Cláudia Barro 0302. André, eu confio em quem em quem com ou sem religião realiza. Só falar não me comove. Raquel. RDBC.

Quando a fé vira instrumento de poder, quem perde é a democracia. Luís Eustáquio Silva, se uma pessoa tem que se dizer religiosa para ter respeito, é que suas ações não mostram isso. Olha que coisa. Eu tô entendendo do que o Luiz Alstac tá dizendo. É o seguinte, se eu fico preocupado muito em falar é porque eu não tô fazendo o suficiente.

Outada, hein? Recoutin underline, uma frase que faz muito sentido para mim é aspas, a prática é o critério da verdade. Fecha aspas. Will Spinola se travestir de uma religião para ter credibilidade não é um belo caminho. Inês Gomes Bastos, nem sempre.

Glenia Fle, os candidatos que se dizem religiosos são mais manipuladores. Muito ruim. Necita Tavares. Não, eles usam a igreja para esconder quem eles realmente são. Maria Cecília Letnin.

Não, muitas vezes usam o nome de Deus para se promover e esquecer os ensinamentos da fé. Tatiana Bical Andrade, André, claro que não. A confiança está no exemplo, na atitude. Aldre Strasburg. Não, ser cristão não é sinônimo de ser ilibado e o estado é laico.

Eh, Rose Araújo 09, todo político não presta ou a esperança para o Brasil? São, completamos uma hora de papo. Eu vou pegar essa pergunta da Rose Araújo 09. Todo político não presta ou a esperança para o Brasil? Eu quero afirmar peremptoriamente, categoricamente, 60 anos de vida, mais de quase 40 anos de exercício profissional de jornalismo.

Existem pessoas corretas na política, existem pessoas que merecem o voto, mas elas precisam ser descobertas a partir do nosso interesse em acessar essa informação. Na internet temos como acessar a partir do nome da pessoa a sua biografia por várias fontes. Os seus amigos que gostam mais do universo da política podem ser outras fontes confiáveis, os seus amigos. E você vai filtrando a informação, vai ruminando e vai vendo quem merece e quem não merece meu voto. Seja essa pessoa religiosa ou não, o que define voto, como falamos hoje aqui, é apenas uma opinião.

Precisa ter credenciais outras que não apenas acredito ou não em Deus. [limpando a garganta] Certo? Ótimo dia para todos e todas. Obrigado aqui pelo encontro em mais um Papo das 9 que ficará guardado no YouTube, na Instagram. Ele vai se desmaterializar e se pulverizar no Éteral.

Fiquem com Deus, tudo de bom. Até a próxima. Valeu,