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Muito bom dia a todas e todos. Sejam todos bem-vindos a mais uma edição especialíssima do Papo das 9 de domingo, quando a gente tem aqui o privilégio de fazer contato com vocês, sempre com muito respeito, muita atenção, muito cuidado, escolhendo um assunto que nos pareça pertinente, importante, urgente, que ajude de alguma forma. Essa é esse é o meu objetivo. Eu espero ser bem. eh encaminhado nessa intuição e faço aqui hoje um bom trabalho nesse sentido, que a nossa reflexão possa abrir caminhos, discortinar horizontes de percepção e compreensão de algum aspecto da realidade que nos cerca.
Eu preciso dizer para vocês que o tema escolhido para a nossa avaliação hoje, que é ganância, a ganância foi inspirado na votação que teve lugar na madrugada da última quinta-feira pela Câmara dos Deputados e que desmantelou o licenciamento ambiental no Brasil. me deixou muito impressionada a forma como isso aconteceu com o presidente da casa, Hugo Mota, não acolhendo nenhuma das inúmeras notas técnicas e pareceres que foram encaminhadas a ele nas últimas semanas por entidades respeitadíssimas da comunidade científica e acadêmica e outras, recomendando a não aprovação desse texto, porque ele haverá de nos custar muito caro do ponto de vista da exposição à destruição sumária dos biomas, da fauna, da flora, dos recursos hídricos, do clima.
Eu li essas notas técnicas, esses relatórios, alguns deles bastante extensos. Confesso que não li, tem um do Observatório do Clima com mais de 100 páginas. Eu não li todas as 100 páginas, mas eu consegui ter contato com boa parte desse conteúdo e esclarecer dúvidas em relação a esse e outros pareceres. E eu fiquei muito impressionado, não só pela votação ter ocorrido de madrugada, mas pelo fato eh do Congresso ter deliberadamente manifestado aversão à ciência. E no caso, algo que haverá de nos custar caro coletivamente. E isso tá relacionado. Eu vou ter aqui muito cuidado em falar o que eu vou falar porque precisa est bem escorado em evidências.
Nós temos lobis muito poderosos no Congresso que estão ligados a grupos econômicos que viram a oportunidade na atual legislatura de escancarar as portas para seus interesses em prejuízo das consequências que essa flexibilização sem precedentes no licenciamento ambiental tal, eh, de que maneira isso vai impactar, mas de uma de uma forma vorais, vorais. Eu eu cheguei a comentar isso na Globo News. O Congresso pariu um monstro. Eu não vou falar sobre isso hoje em detalhes. Eu já falei muito. Quem quiser acesse as minhas eh reflexões que foram postadas nas minhas redes sociais, inclusive no YouTube, mas eu preciso dizer que para mim ficou evidenciada a ganância.
A ganância não foi um interesse público, não foi um interesse social, não foi um interesse num desenvolvimento sustentável que gere emprego e renda e riqueza sem que isso implique indestruição irreversível. Porque para citar apenas um exemplo de um dos pareceres que mais me impressionou, que foi da entidade máxima da ciência brasileira, que é a SBPC, Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, que existe desde 1948, tem o a reunião anual da SBPC que define políticas públicas na área da ciência e tecnologia. É a é a nata da ciência brasileira, né?
Pois bem, o seu colegiado composto por nove diretores, assinaram um manifesto, entre outras coisas, dizendo esse texto aprovado no Congresso, que o Congresso não quis eh promover debates, não quis discutir o que foi colocado como impecílio para o país diante da aprovação desse texto, entre outros impactos, haverá de determinar a aceleração do chamado ponto de não retorno de biomas estratégicos para o Brasil e para o mundo, como são a Amazônia e o Pantanal. Olha o tamanho da encrenca. Que que é ponto de não retorno? A partir de uma taxa de desvegetação ou desmatamento da Amazônia em torno de 25% a soma dos pontinhos de desmatamento da Amazônia.
Chegando lá, a gente já tá em algo parecido com 19%. A Amazônia deixa de ser a maior floresta tropical úmida do planeta para ser uma savana, produzindo menos chuva, determinando mais calor, não apenas para o Brasil, mas para o mundo, entre outros impactos. No Pantanal, igualmente esse projeto que flexibiliza o licenciamento ambiental abre a porteira para você ter uma maior transformação desse bioma em termos de perda. de área verde, que que é um patrimônio mundial da humanidade, o Pantanal, que deixaria de ser a maior planície alagada do planeta para ser uma zona mais árida e seca, né?
Eu eu não vou falar de novo o que eu já falei que tá muito bem eh resumido em vários grupos de mídia, inclusive os mais conservadores, algumas empresas de comunicação das mais conservadoras, eu vou citar o nome aqui. O jornal Estado de São Paulo disse com todas as letras que esse projeto é nefasto para o país. Nefasto. Então vamos lá. Hoje de manhã, procurando a melhor inspiração para conduzir esse trabalho, como sempre faço. Antes de fazer minha prece, eu procurei no livrinho Minutos de Sabedoria abrir ao acaso uma página que procurasse me dar o amparo, o equilíbrio, a harmonia necessárias para refletir sobre a ganância, que é do que se trata.
Do meu ponto de vista, eu poderia falar de outros projetos que já foram aprovados por esse Congresso, mas eu vou me ater a esse, que do meu ponto de vista os interesses que estão por trás da aprovação desse projeto, e não vou generalizar que todos os parlamentares que votaram a favor desse projeto tiveram como motivação a ganância. Eu não generalizo nada, mas a as evidências apontam na direção de interesses privados em detrimento de direitos coletivos. E aí a ganância tá colocada. Eu abri a página ao acaso e marquei para ler de novo para vocês hoje de manhã, 3 horas atrás, mensagem 34 do pastor: "Coopere com sua pátria para engrandecer-se a si." mesmo. A pátria é a reunião de todos nós.
No entanto, evite buscar apenas vantagens pessoais, pois aquilo que você retirar a mais para você estará prejudicando a outro que receberá a menos. Qualquer função é útil à comunidade e o bem da coletividade se distribui a todos os cidadãos. Não abuse de seus privilégios. Eu confesso que na hora eu fiquei arrepiado que eu falei: "Nossa, eu tô recebendo aqui uma mensagem que tem conexão direta com estudo e a reflexão que eu vou fazer no papo das 9 ao vivaço direto do meu cafo hoje aqui. O Brasil é o único país do mundo com nome de árvore. Nós temos o maior estoque de água doce do planeta superficial de Rio, a maior quantidade de seres vivos catalogados pela ciência no reino animal e vegetal.
O Brasil é um país onde a natureza é pujante e riquíssima. Nós temos a maior quantidade de solo fértil pronto para o plantil, sem precisar desmatar uma árvore sequer. E apesar de tudo isso, a sanha de lucro, a necessidade de você atropelar o bom senso, que o licenciamento ambiental que foi instituído no Brasil no ano da graça de 1986, antes da Constituição, depois de um espetáculo vorais de destruição que a gente viu, por exemplo, ocorrer em lugares como a Amazônia, com a construção da Hidraelétrica de Balbina, que é um exemplo da má engenharia, que custou muito caro, destruiu fauna e flora e não gera energia como deveria. ou Cubatão.
Eu tive a honra e o prazer de conhecer um jornalista já desencarnado que era do Estadão do Estado de São Paulo, Randal Marques, que na época da ditadura teve a coragem, foi ele que inventou a expressão O Vale da Morte para Cubatão. Uma reportagem da década de 70, não havia licenciamento ambiental naquele período.
A ministra do meio ambiente, Mariana Silva, faz alusão a Cubatão, dizendo: "Esse texto, ele retrocede na linha do tempo a um período em que o ambiente regulatório ele era todo permissivo para empreendimentos que custam caro a coletividade." Então, o pastorinho quando eu abri a mensagem hoje dizendo a pátria é reunião de todos nós, no entanto, evite buscar apenas vantagens pessoais, pois aquilo que você retirar a mais para você estará prejudicando a outro que receberá menos. Qualquer função é útil à comunidade e o bem da coletividade se distribui a todos os cidadãos. Não abuse de seus privilégios. Nossa Senhora.
E aí eu também me lembrei de um trecho das obras básicas do espiritismo, que diz o seguinte: toda destruição que excede os limites da necessidade é uma violação da lei de Deus. Então, para quem acredita em Deus, e há muita gente que coloca Deus e natureza na mesma frase com aspectos muito similares de entendimento, porque a natureza, ela é perfeita nos seus ciclos, na sua resolução, na maneira como ela opera suas rotinas. Deus, obviamente, para quem acredita, o criador, né, o princípio inteligente e causa primária de todas as coisas, se manifesta na natureza. O sagrado está presente na natureza, porque a natureza é obra de Deus. Para quem acredita em Deus, faz-se normalmente essa leitura.
Então, não é uma questão só de atentar contra a pátria, atentar contra direitos coletivos, é destruir aquilo que dá suporte à vida. E a vida é sagrada. É aquilo que empresta equilíbrio à maneira como a nossa espécie retira da natureza o que precisa para existir. A gente precisa de minério, então vai ter atividade minerária, OK? No país onde já tivemos os crimes da Vale em Mariano e Brumadinho, destruindo uma bacia hidrográfica inteira não faz tanto tempo assim, que é o Vale do Rio Doce, né, a bacia do Rio Doce, de Mariana até o litoral do Espírito Santo. Eu acompanhei de perto isso. E a exploração de Salgema em Maceió, pela Brasquem, afundando bairros inteiros. Eu tô falando só de mineração.
Com licenciamento ambiental, tudo isso aconteceu. Tudo isso que eu falei agora sobre atividade minerária. A flexibilização do licenciamento precipitará que cenários? Eu tô fazendo aqui uma divagação sobre as amarras frouxas numa área que a gente não deveria descuidar. Eu me lembro de uma entrevista que eu fiz como jornalista em São Paulo com o ex-ministro do planejamento, ex-ministro da agricultura na época da ditadura, Delfim Neto, que depois, no período da redemocratização, ele não deixou de ser respeitado por uma inteligência muito aguçada na área da economia.
Então, lideranças da direita, do centro e da esquerda gostavam de ter eh um uma conversa, fazer consultas com o ministro Delfin Neto, porque ele era uma pessoa que tinha, segundo essas lideranças, essa sagacidade para perceber coisas que as pessoas admiravam. Eu perguntei para ele, isso foi ao ar na Globo News, essa entrevista já tem mais de 10 anos, ele já desencarnou. que ele na época da ditadura, ditadura, no período da ditadura, o Brasil tinha as grandes obras, etc. e passava o rodo em relação às questões ambientais. Eu perguntei para ele, o senhor faria diferente se estivesse hoje no poder?
Ele falou: "Claro que sim." E eu perguntei para ele, a desregulamentação das regras que estabelecem limites para atuação das empresas do setor privado é importante? O senhor acha que isso precisa existir? E ele me deu uma resposta que eu nunca esqueci. é o é a parte da entrevista que ficou mais fortemente marcada na minha memória, que ele disse exatamente o seguinte: "É óbvio que você tem que regular e estabelecer limites." Até ele falou com uma certa veemência, é óbvio que precisa regular e estabelecer limites para a atividade do setor privado, porque senão acaba tudo. Ele falou, foi uma frase incompreensível para qualquer pessoa, acaba-se com tudo. Acaba tudo. Então, vamos lá, gente.
Estamos falando de ganância. Vamos entender o que que é ganância. Vamos perguntar pro pai dos burros, né? Ou pra inteligência artificial. O que seria ganância, oráculo virtual? Ganância é um desejo excessivo e insaciável por riqueza, poder e posses, muitas vezes a custa dos outros e sem consideração por limites éticos ou morais. é um sentimento que pode levar a comportamentos prejudiciais como corrupção, exploração e desonestidade. Essa seria uma definição de ganância. Eh, quem exerce o poder em diferentes níveis de atuação, se você pegar no Brasil, quais são os três poderes constituídos? poder executivo, o governo federal e nível federal, o poder legislativo, que é o Congresso, deputados e senadores, e o poder judiciário.
Muito bem. Nós sabemos a como a tentação do poder nos expõe visceralmente em relação a caráter. Há uma frase atribuída a Abraham Lincoln, grande líder dos Estados Unidos, que determinou rumos, foi assassinado naquele país, porque ele incomodava muito setores que não gostavam da veemência com que ele defendia eh o fim da escravatura, entre outras questões. Se você deseja conhecer o caráter de um homem, dê-he poder. É a frase de Abraham Lincoln. Então o poder é uma tentação. É uma tentação que expõe o nosso lado sombrio também. E aí temos eh aqui na definição de ganância, essa associação da ganância com o poder. A ganância é um desejo excessivo, insaciável por riqueza, poder ou posses, morais.
Veja, a gente precisa estabelecer também uma diferença aqui. Estamos no mundo da matéria. É justo que você tenha, eu diria, a ambição, que é uma palavra muito estigmatizada. As pessoas costumam relacionar a ambição a algo negativo. Eu não acho isso correto. Você vai ter a justa ambição. A pessoa que quer progredir pessoalmente, ela quer progredir intelectualmente, profissionalmente e materialmente. Isso não é um problema. A questão é como se opera a estratégia dessa ambição, porque a ganância é, eu diria, a deturpação de um desejo legítimo de crescimento pessoal ou de crescimento de um país.
Se você pegar hoje os Estados Unidos de Donald Trump, que se elegeu com slogan America first, América em primeiro lugar, ou maga, make America America great, faça América grande de novo. Em menos de 6 meses de governo, a popularidade de Trump vem despencando muito rapidamente, segundo diferentes institutos de pesquisa. E por quê? Do lado de lá daquele país, muitos analistas dizem mesmo eleitores de Donald Trump perceberam que por trás desse slogan há decisões que prejudicam a economia americana e o bolso de empresários de perfil extremamente conservador alinhados com Trump. Eu vou dar um exemplo. O tarifaço que eu não vou, é outro ponto meio polêmico, não vou fazer essa imersão aqui.
Aplicado contra o Brasil que passará a vigorar a partir de primeiro de agosto, estabelecendo unilateralmente 50% de tarifa sobre todos os produtos made em Brasil exportados para lá. 12% das exportações brasileiras vão para os Estados Unidos. Vou pegar um exemplo dentre muitos, aliás, vou pegar dois. Várias empresas americanas têm subsidiárias no Brasil. Elas foram estabelecidas aqui para exportar para o país de origem, para a matriz produtos. Pois bem, essas empresas estão apavoradas, elas são americanas e elas estão aqui e elas vão ter que pagar essa tarifa de 50% para elas mesmas.
Um outro tema que é bem interessante e simples, fácil de entender, o café da manhã dos americanos é o breakfast. O breakfast ele vai ficar mais caro, porque a laranja que o americano bebe vem daqui. O suco de laranja que eles adoram vem daqui. A proteína animal que tá presente no cardápio dos americanos, boa parte dessa carne vem daqui. Vem daqui. O açúcar, parte do açúcar vem daqui. Então veja, você vai ter o café, parte do café consumido, que os americanos adoram café, não é só do Brasil, mas o Brasil é um fornecedor estratégico. Estratégico.
Então, a gente precisa ter a noção de que qual é a motivação, a análise que eleitores de Trump do partido republicano tem feito, é de que há eh excessos que comprometem o bolso de pessoas físicas e jurídicas dos Estados Unidos sob o pretexto de você tornar a América mais poderosa e rica, até o Pix, Donald Trump resolveu questionar assim, é, é algo porque isso prejudica os interesses de empresas de tecnologia dos Estados Unidos que tem sistemas online de pagamento, gente. respeito à soberania é importante e conter essa sanha de lucro, essa ambição desmedida que a gente vai colocar aqui também na conta da ganância.
Eh, aliás, deixa eu fazer aqui um parêntese que eu acho importante, porque alguns cristãos de diferentes denominações, inclusive espíritas, por vezes realizam críticas do tipo: "Cristo disse: "Não julgueis para não serdes julgados". Então, André, você tá falando aí do Congresso Brasileiro que aprovou o licenciamento ambiental, você tá falando aí do Trump, você tá com dedinho, indicador esticado, levantando temas muito graves do ponto de vista ético e moral, mas que alcança o social, o ambiental. Eh, você não tá sendo um bom cristão. Bom, eu respeito esse gênero de crítica.
Eu quero lembrar que Jesus foi um crítico veemente dos doutores da lei, principalmente no que diz respeito às práticas religiosas que os hebreus seguiam com protocolos rígidos de como se dirigir ou se reportar a Deus com rituais e com procedimentos que Jesus desprezava e usava palavras fortes para se reportar aos doutores. da lei como nécios, hipócritas. Então, a gente tem que tomar cuidado.
E eu vou tentar elucidar essa questão porque eu publiquei os nomes de todos os deputados federais que votaram a favor do desmonte do licenciamento ambiental e coloquei os nomes porque eu acho importante na democracia haver transparência num país em que as pessoas não se lembram quem votou e também não se lembram, não estão preocupados em saber como o parlamentar que representa você, parlamentar do seu estado, a bancada do seu estado, ou o parlamentar que você se lembra que votou, como é que ele se posicionou? Aí você vai dizer: "Nossa, o André tá dando nome aos bois". Bom, deixa eu explicar porque eu resolvi dar nome aos bois. Sempre que possível eu faço isso.
Quando você for no capítulo 10 do Evangelho Segundo o Espiritismo, você vai ver lá a digressão feita por Kardec. republicando no capítulo 10 passagens do Evangelho que versam sobre eh a necessidade do perdão e o cuidado que a gente deve ter na hora de criticar os outros. E aí há no item 21 do capítulo 10 uma manifestação do espírito São Luís em psicografia realizada em Paris no ano de 1860, que Kardec achou por bem publicar no livro do eh no Evangelho Segundo o Espiritismo. A pergunta é: presta atenção. Haverá casos em que se convenha desvendar o mal de outra pessoa? desvendar o mal de outra pessoa. É a resposta de São Luís.
É muito delicada essa questão e para resolvê-la necessário se torna apelar para a caridade bem compreendida. Se as imperfeições de uma pessoa só a ela prejudicam, nenhuma utilidade haverá nunca em divulgá-la. Então, se o mal que eu, André, cause alguém menor, reconfigurando a frase, não é isso? Se o mal que eu, André, realizar cause a mim apenas prejuízo. Não ético tornar público isso. O correto seria, isso tá dito numa outra passagem de uma outra mensagem de São Luís, que Kardec publicou no Evangelho, que você procure essa pessoa no sentido de esclareccê-la, dizer: "Olha, eu tô aqui porque eu tô preocupado com você". Me parece que você tá tomando uma decisão que lhe prejudica.
E eu assim, pelo afeto, pela estima, pela amizade que tenho por você, me perdoe. Eu tô me me sentindo no direito de chamar a atenção sua para isso. Agora, ó, o que diz São Luís. Se, porém, as imperfeições podem acarretar prejuízo a terceiros, deve-se atender, de preferência ao interesse do maior número. Segundo as circunstâncias, desmascarar a hipocrisia e a mentira pode constituir um dever, pois mais vale caia um homem do que virem muitos a ser suas vítimas. Em tal caso, deve-se pesar a soma das vantagens e dos inconvenientes. Então, a humanidade progride individualmente, porque evolução é algo pessoal, intransferível.
Cada um evolui, é responsável pela própria evolução e tem o poder de determinar a própria evolução ou o estacionamento. Agora, nós temos também responsabilidades em relação ao coletivo. A gente não pode determinar, eu, André, você que me assiste aí, nós não temos esse poder de determinar a evolução do coletivo, mas nós temos sim o dever em percebendo problemas que impactam o coletivo. Se posicionar, se posicionar é fundamental. Eh, vamos lá. Vamos chegar aqui numa outra passagem do Evangelho que eu acho muito interessante do Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 16, não se pode servir a Deus e a mamon. Seis passagens do evangelho que revelam justamente a questão da riqueza.
Porque a ganância remete à acumulação de bens e posses, privilégios e vantagens pessoais. Infelizmente, não apenas a classe política. Muitos de nós no Brasil e no mundo nos deslumbramos com a perspectiva de acumular bens e posses da forma equivocada. Os políticos brasileiros são muito visados em relação a isso, porque a corrupção na classe política, infortunadamente ocorre com alguma frequência. Segundo as investigações de Ministério Público, Polícia Federal, né, nós temos evidências de enriquecimento ilícito, de apropriação indébita, de uso de emenda parlamentar para fins particulares. Ih, não vou nem muito longe, mas é por aí. Não se pode servir a Deus e a Mamã.
Existem seis passagens do Evangelho publicadas nesse capítulo eh 16, que versam exatamente sobre os cuidados que cada um de nós deve ter em relação à posses, a riqueza, a ambição, a cobiça, a ganância. Então, por exemplo, uma passagem aqui, Lucas 16:13. Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará a outro, ou se prenderá a um e desprezará o outro. Não podeis servir simultaneamente a Deus e a mamã. Essa passagem de Deus e a mamão reporta exatamente escolhas que a gente faz no plano da matéria que por vezes são antagônicas. elas não poderiam ser feitas eh ao mesmo tempo. Posicionamento é isso. Evolução ocorre a partir de escolhas que a gente faz a cada instante.
E há momentos em que muito claramente se evidencia de que lado você está, né? Todos nós somos imperfeitos, todos nós cometemos erros. Nenhum de nós está aqui na condição de se situar no Olimpo da perfeição absoluta. A perfeição não é desse mundo, mas entender o que Jesus quis dizer em vários momentos de seu messianato, chamando atenção para o problema ou desafio da riqueza. Então tem aqui outra passagem também de São Mateus, reportado por Lucas e Marcos. Também digo-vos em verdade que bem difícil é que um rico entre no reino dos céus. Ainda uma vez vos digo: é mais fácil que um camelo passe pelo buraco de uma agulha do que entrar um rico no reino dos céus.
Camelo, aí Kardec faz uma nota de rodapé. Não é o animal, é um cabo, uma corda grossa que não seria possível atravessar esse cabo, essa corda grossa, pelo buraco da agulha. Eh, Jesus fala da avareza, Jesus usa nas eh passagens do Evangelho, situações como a necessidade de alertar pessoas de posse para a ilusão da matéria, né? Tem a passagem da utilidade providencial da riqueza, porque a riqueza não é um, veja, a pessoa que tem mais do que o necessário, ela não deve se sentir com carimbote, o passaporte carimbado para umbral, entendeu? Não é isso. É o entendimento de que a riqueza ela tem uma utilidade e essa utilidade passa pela canalização desses recursos para proveito que não seja só seu.
Vamos pegar o exemplo da pandemia. Não seria possível o desenvolvimento de vacinas em tempo recorde que salvaram tantas vidas. Gratidão aos imunizantes da vacina que blindaram a gente dos malefícios da Covid, que seifou a COVID, mais de meio milhão de brasileiros. Brasil foi o segundo país do mundo em número de vítimas fatais, mesmo tendo SUS. Mas a gente teve vacina. A vacina salvou o mundo de um estrago ainda maior causado pelo vírus da COVID. O desenvolvimento de vacinas mobilizou recursos privados de entidades que tinham capital de giro. Utilidade providencial da riqueza passa por aí. Bom, tô dando apenas um exemplo.
Eh, e há um uma passagem desse capítulo 16 do Evangelho Segundo o Espiritismo, que fala o seguinte, olha só, instruções dos espíritos. Tem uma mensagem longa aqui de um espírito protetor que não quis se identificar. Bruxelas 1861. Eu vou ler só a primeira parte que eu acho bem interessante. O homem só possui em plena propriedade aquilo que lhe é dado levar deste mundo, do que encontra ao chegar e deixa ao partir. Goza ele enquanto aqui permanece. Forçado, porém, que é abandonar tudo isso, não tem das suas riquezas a posse real, mas simplesmente usa o fruto. Que é então o que ele possui? Nada do que é de uso do corpo.
Tudo o que é de uso da alma, a inteligência, os conhecimentos, as qualidades morais. Isso o que lhe traz e leva consigo, o que ninguém lhe pode arrebatar, o que lhe será de muito mais utilidade no outro mundo do que neste. Depende dele ser mais rico ao partir do que ao chegar, visto como do que tiver adquirido em bem resultará a sua posição futura. Quando alguém vai a um país distante, constitui a sua bagagem de objetos utilizáveis nesse país. Não se preocupa com os que ali lhes seriam inúteis. Procedei do mesmo modo com relação à vida futura. Aprivisionai-vos de tudo o que lá possais servir. Eu tô me lembrando aqui da forma como Chico Xavier alertou-nos sobre a necessidade.
Eu vou tentar recuperar exatamente o que ele disse, eh, pra gente rezar pelos políticos. Você se lembra disso? Essa essa passagem é muito conhecida, porque Chico teve no plano astral a oportunidade de verificar em que condições se achavam os políticos que falharam no exercício da própria missão, que a missão do político é nobre. A missão do político é estratégica para o bem-estar coletivo. Eu diria que os políticos, no entendimento assim do espiritismo, tem uma nobreza, a função política equivalente ao dos profissionais de saúde, que é essa doação, doação de si mesmo. Assim, eu vou exercer esse cargo, não vou me beneficiar do que esse cargo possa me oferecer, né?
Eu vou apenas eh eu vou apenas facilitar na função que eu exerço a vida dos que mais sofrem, dos que mais padecem. Eu vou criar bem-estar, eu vou criar justiça social, eu vou criar prosperidade paraas pessoas, eu vou proteger o meio ambiente para que ele não seja detonado, destruído, prejudicando as as gerações futuras. E a gente já tá num momento que não é só filhos e netos que precisam ser protegidos com aquilo que a gente hoje eh precisa fazer. Nós já estamos sentindo na pele os efeitos claramente, penso eu, desse desarranjo em relação à natureza, ao clima, a água, ao lixo. Ó, pegando aqui, devemos orar pelos políticos. Olha o que disse o Chico. Pelos administradores da vida pública.
A tentação do poder é muito grande. Eu não gostaria de estar no lugar de nenhum deles. A omissão de quem pode e não auxilia o povo é comparável a um crime que se pratica contra a comunidade inteira. Tenho visto muitos espíritos dos que foram homens públicos na Terra em lastimável situação na vida espiritual. A semeadura é livre. A colheita é obrigatória.
Ainda no Evangelho Segundo o Espiritismo, quando a gente fala da riqueza, a gente vai vendo todo o cuidado, todo o cuidado com que se recomenda o desprendimento dos bens terrenos, a necessidade da gente não se iludir em relação à posição que se tem na Terra, porque num plano material as pessoas te medem muito por uma régua que vê a marca da roupa, do carro, do celular, do relógio. o CEP, né? Que bairro você mora, que parte da cidade você mora, em que eh qual é o teu endereço? Medem coisas horrorosas como cor de pele. Nos Estados Unidos de hoje, se você não é americano raiz, você é um subcidadão. Desculpa. É, é o que a gente depreende sobre essa situação horrorosa.
É, então a gente precisa est atento, o papo das 9 de hoje tá falando de ganância, os riscos pessoais e coletivos da ganância, a necessidade que a gente tem no mundo de hoje de denunciar atos que sejam ameaçadores para nossa segurança, nossa resiliência, nossa subsistência, acessar os recursos naturais fundamentais à vida que não sejam depredados, por exemplo, a projetos infames, desculpa, foi bem espontâneo esse adjetivo, projetos infames como esse que foi aprovado eh no Congresso na madrugada de quinta-feira. Aí você vai dizer assim: "Mas, André, como é possível que o Congresso brasileiro eleito por nós estabeleça, não apenas nesta votação, mas tantas outras?
Dias antes, o Congresso aprovou o Congresso não, a Câmara dos Deputados aprovou o aumento do número de parlamentares. Mais deputados federais com mais assessores, verba de gabinete, palitó, carro oficial e eh por pesquisa, mais de 80 ou 90% da população brasileira, acho que 85% da população brasileira contra esse projeto. Primeiro item da Constituição, todo o poder emana do povo e em seu nome será exercido. Esqueceram os parlamentares do impacto que isso causa pro orçamento, pro nosso dinheiro. O governo não tem dinheiro, o Congresso não tem dinheiro, o judiciário não tem dinheiro. O dinheiro é nosso de impostos e taxas.
A maioria absoluta da população não vê com bons olhos o aumento do número de deputados federais. Por que que então eles decidiram fazer isso? tem uma outra questão interessante do livro dos espíritos, que eu acho que vai ao encontro dessa questão que eu tô colocando aqui. Por que no mundo tão amiúde a influência dos maus sobrepuja dos bons? Porque vai ter gente que diz assim: "Eu não tô entendendo. Se a maioria das pessoas e com bons argumentos diz, não é para aumentar número de deputado federal. Se você tem que tornar a bancada de cada estado equivalente à proporcionalidade do censo do IBGE, que é disso que se trata, arredonda para baixo, não arredonda para cima, não.
Mas a gente não quer mexer nas atuais bancadas. Então, pra gente não ter que cortar postos no Congresso, vamos aumentar. Mas isso vai contra. O cuidado que a gente deve ter com o dinheiro dos outros, meu dinheiro, dinheiro de vocês, austeridade. Então vamos lá. Qual é a resposta? Por que no mundo tão amiúde a influência dos maus sobrepuja dos bons? Por fraqueza destes, os maus são intrigantes e audaciosos. Os bons são tímidos. quando estes o quiserem, preponderarão. Então, temos aqui outra passagem que eu acho interessante, quando a gente diz assim: "A humanidade não tem jeito, tá tudo errado, não sei o quê".
Não, eu entendo que tá na hora quando a indignação bem fundamentada, com muitos argumentos, está exaltada, né? tá evidenciada. Você que entende que isto é inadmissível, intolerável, inegociável, não dá para passar pano para certas coisas, manifeste-se. Eu tô me manifestando. Vocês acham que é fácil se manifestar? A gente fica com a cara aberta a tapa. rede social hoje em dia, qualquer opinião que você dê, você fica exposto a toda sorte de críticas mais ou menos fundamentadas, fora a claque dos haters, né? Então veja, a democracia não é passiva. A democracia é uma panela de pressão. Eu sempre uso essa expressão aqui. Panela de pressão é algo que tem pressão.
A pressão ela só pode surgir do posicionamento de cada um e não apenas nas redes sociais, nas lives. Ah, eu sou contra. Não, isso, digamos, é uma parte e nem é a mais importante. Existem várias formas, penso eu, da sociedade se organizar e se manifestar e exercer pressão. Várias, várias. E a gente precisa estar atento a isso. Na Gênese, uma das obras básicas da doutrina espírita. A gente vai ver aqui passagens que eu acho muito inspiradoras. falando sobre aquilo que aqui no papo das veas, especialmente aos domingos, a gente vez por outra bate aí, chega nesse ponto. Que mundo é esse que tudo isso tá acontecendo desse jeito agora? Aí vai ter os propagandistas do apocalipse.
O mundo vai acabar, vai acabar tudo. É destruição final. Os espíritas não eh creem, eles não têm nenhuma convergência com a ideia do fim do mundo sinalizado pelos horrores e pelos descalabros que a gente tem testemunhado agora. Não. Qual é a visão dos espíritas? Resumidamente, sim, nós estamos passando por um período extremamente tenso, turbulento, difícil, do ponto de vista do entrechoque de ideias que não se coadunam, o pensamento velho, arcaico, de um modelo político, econômico, social que esgarou, colapsou, fracassou.
Esse projeto do licenciamento ambiental remete ao modelo de desenvolvimento do século XIX, completamente errado, equivocado, que privilegia os interesses de curtíssimo prazo, maximizando o lucro. Autolicenciamento, dispensa de licenciamento para certos empreendimentos impactantes, dispensa do pedido de licença ortógrafo para obtenção de água. É uma coisa inacreditável. solapam a lei da mata atlântica, que é o bioma mais esgarçado do Brasil, de onde vem a água que abastece 100 milhões de brasileiros. Manifeste-se. Democracia, panela de pressão. Então, vamos lá. Qual é a visão espírita? transição planetária, ou seja, no processo evolutivo da humanidade e da Terra, nós já estaríamos, enquanto habitantes deste planeta, sendo ah sacolejados por uma mudança de vibração, de frequência.
E a sintonia da gente pode perceber que o assim o que não nos interessa mais tá muito claro, mas eu não tô conseguindo perceber para onde vamos e de que jeito. Como é que a gente modela o novo, como é que a gente estrutura uma nova regra de convivência social, um novo modelo de desenvolvimento. E aí, meus amigos, eu vou resumir criminosamente aí não é mais espiritismo, sou eu aqui, claro, inspirado na na doutrina, mas é um pensamento meu. Aqueles que se beneficiam, se locupletam do que é velho, arcaico, fracassado, que não interessa a maioria da humanidade, não largam o osso. não querem largar o osso e querem resolver as coisas a seu modo, do seu jeito e rápido.
A visão que me parece aquela que aponta na direção de um novo mundo possível, entende a importância da pluralidade, da diversidade, do respeito ao diferente e de um novo modelo político, econômico e social. Só que isso não é implantado no fórceps, isso é processo. Bom, o que diz o o a Gênese no capítulo final da gênese intitulado sinais dos tempos? O progresso intelectual realizado até o momento presente nas mais largas proporções, constitui um grande passo e marca uma primeira fase no avanço geral da humanidade. Impotente, porém, ele é para regenerá-la.
Enquanto o orgulho e o egoísmo dominarem, o homem se servirá da sua inteligência e dos seus conhecimentos para satisfazer as suas próprias paixões e aos seus interesses pessoais. razão porque os aplica em aperfeiçoar os meios de prejudicar aos seus semelhantes e de os destruir. Isso foi escrito no século XIX. Nós estamos experimentando agudamente esse cenário. Somente o progresso moral pode assegurar aos homens a felicidade na Terra, refreando as más paixões. Somente esse progresso pode fazer que entre os homens reinem a concórdia, a paz, a fraternidade. Eu capítulo inteiro, eu não vou ter tempo de ler tudo. Eu tô pegando aqui os trechos que mais me chamam atenção.
Outro trecho, item 26 do capítulo 28 da Gênese. Grande por certo é ainda o número dos retardatários. Mas que pode, mas que podem eles contra a onda que se alteia senão atirar-lhe algumas pedras? Tô me lembrando dos haters, não existia internet no século XIX. Essa onda é a geração que surge ao passo que eles se somem com a geração que vai desaparecendo todos os dias a passos largos. Até lá, porém, eles defenderão palma a palma o terreno.
Haverá, portanto, uma luta inevitável, mas luta desigual, porque a do passado decreto a cair em frangalhos contra o futuro juvenil, será a luta da estagnação contra o progresso, da criatura contra a vontade do Criador, uma vez que chegados são os tempos por ele determinados. Outro trecho aí no capítulo final intitulado A geração nova. A época atual é de transição. Confundem-se os elementos das duas gerações. Geração não é geração de faixa etária. É de espíritos com maior ou menor disposição para determinar a mudança que se faz necessária. Fundem-se os elementos das duas gerações.
Colocados no ponto intermediário, assistimos a partida de uma e a chegada da outra, já se assinalando cada uma no mundo pelos caracteres que lhe são peculiares. Veja, isso é muito importante, porque a gente tá falando do quê? Sabe aquela história? Dize-me com quem andas e te direi quem és. O homem ele é revelado a partir das suas inclinações. Que decisões você toma? Aonde você está inserido? Quando você se manifesta e quando você se cala? Tem uma frase atribuída a Dante Aligieri que eu não sei se é dele verdadeiramente, porque a gente quando cita a frase você tem que ter a evidência histórica e essa não estaria suficientemente comprovada.
Mas é uma frase conhecida que diz mais ou menos assim: "Há aquelas pessoas que se mantém num ponto de neutralidade nos períodos de grande turbulência e crise social está reservado o lugar mais doloroso do inferno." Eu acho, sendo ou não de Dante a frase, é muito interessante a crítica que se faz a neutralidade em momentos agudos de crise, porque é justamente nos momentos agudos de crise que nós precisamos nos posicionar no tabuleiro. Então, vamos lá. tem ideias e pontos de vista opostos. Essas duas gerações que se sucedem pela natureza das disposições morais, porém sobretudo das disposições intuitivas e inatas. Torna-se fácil distinguir a qual das duas pertence cada indivíduo.
Nós nos revelamos pelos nossos pensamentos, sentimentos e atos. Cabendo-lhe fundar a era do progresso moral, a nova geração se distingue por inteligência e razão geralmente precoces, juntas ao sentimento inato do bem e a crença espiritualista. O que espiritualista significa a crença que vai além da morte física, não faz distinção de religião, o que constitui sinal indubitável de certo grau de adiantamento anterior. Não se comporá essa nova geração exclusivamente de espíritos eminentemente superiores, mas do que já tendo progredido. Se acham predispostos a assimilar todas as ideias progressistas e aptos a secundar o movimento de regeneração. Preste atenção.
Se acham predispostos a assimilar todas as ideias progressistas e aptos a secundar o movimento de regeneração. Eu já falei aqui, os espíritas falam de evolução. Evolução não é possível sem progredir. Ninguém deveria ter como meta chegar ao final da existência nessa encarnação, sendo sempre o mesmo. Porque a gente tá aqui para melhorar, a gente tá aqui para ser melhor, a gente tá aqui para evoluir. Não é possível evoluir se mantendo no mesmo ponto. Sempre. Sempre fui assim. Sempre pensei do mesmo jeito. Sempre agi do mesmo modo. Sempre senti igualzinho. Eu, com todo respeito, quem acha, quem se mantém numa postura blindada dizendo, eu sou o melhor exemplo que eu poderia ter.
Eu sou a minha régua. Quem se assemelha comigo tá pertinho de mim. Quem não parece comigo tá longe de mim. Essa é a sentença do fracasso espiritual, à luz do espiritismo. A gente tá aqui para quando se fala ideias progressistas, são as ideias que te movem paraa frente. Como fazer melhor, como ser melhor. Bom, eh, há um outro trecho. Opera-se presentemente um desses movimentos gerais destinados a realizar uma remodelação da humanidade. A multiplicidade das causas de destruição constitui sinal característico dos tempos, visto que elas apressarão a eclosão dos novos germes. São as folhas que caem no outono e as quais sucedem outras folhas cheias de vida.
Porquanto a humanidade tem suas estações, como os indivíduos têm suas várias idades. As folhas mortas da humanidade caem batidas pelas rajadas e pelos golpes de vento, porém para renascerem mais vivazes sob o mesmo sopro de vida que não se extingue, mas se purifica. Meus amigos, aqueles que são renites no erro, no mal, no egoísmo, principalmente em posições de liderança, concorrem para o não retorno a esse planeta, a esse orb. É uma informação da doutrina espírita. É uma encarnação chave para muitos de nós de confirmar para que lado vamos, com quais ideais, com quais utopias, com quais objetivos.
E quanto mais esses ideais, essas utopias e esses objetivos extrapolarem apenas e tão somente o seu interesse pessoal, que seria uma manifestação de egoísmo, maiores as chances da gente aproveitar a oportunidade dessa encarnação. A encarnação passa rápido, a vida é ligeira e a gente tá aqui para aprender a fazer o melhor ao nosso alcance sempre. Fiquem com Deus. Força, coragem e fé. A turbulência tá aí, mas a gente consegue sempre manter, quando queremos isso, um ponto de equilíbrio, um eixo que permite uma visão translúcida, serena, eu diria até apaziguadora para quem tá sujeito a estresses causados por angústia, ansiedade. você ali, olha, claro que a situação exige cuidados, mas a gente sabe que tudo passa e que nós estamos aqui para lidar da melhor maneira possível a nosso alcance com a soma dos problemas em diferentes níveis que estão à nossa volta.
Eu desejo a você força, coragem e fé. vai passar. Enquanto não passa, posicione-se, manifeste-se e dê a sua contribuição de tempo e energia para que o melhor aconteça. Tudo de bom. Fiquem com Deus. Até a próxima, se Deus quiser.
