Papo das 9 #332 A justa indignação

E aí o Olá muito bom dia um ótimo domingo para todos eu quero desejo do fundo do coração domingo é o dia muito especial da semana é um dia em que a maioria das pessoas encontra-se em recesso na justa trégua folga pausa para fazermos o melhor uso do dia em favor o estudo do Lazer do entretenimento do contato mais próximo com familiares respeitando as regras sanitárias não é tempo de interação social como vocês sabem e nós aqui no papo das nove aos domingos há quase um ano aproveitamos esse dia especial da semana na nossa cultura para fazermos juntos uma imersão no tema que eu arbitrariamente a culpa é minha escolho com base na percepção da sensação de que este tema por uma razão qualquer merece ser o objeto de nossas atenções e hoje meus amigos minhas amigas no papo das nove horas nós estamos vendo de uma semana muito tensa por conta das questões alusivas à pandemia e me chamou particularmente a atenção as manifestações e desastrosas de dirigentes políticos e eu vou me ater a dois em particular o que merece nossa atenção porque a gente precisa estar muito Atento que está em jogo é defesa da vida Oi e a gente não pode deixar declarações errar dicas se remetem a entendimentos equivocados que podem precipitar o risco de morte impunes como se não houvesse aí uma questão grave eu estou dizendo que essas declarações inspiraram o papo das nove de hoje é uma do Presidente da República a outra do prefeito de Porto Alegre em uma semana antes de falar das declarações eu prefiro primeiro contextualizar que semana foi essa essa semana que nós alcançamos 253 mil vítimas fatais da pandemia e essa semana em que registramos recordes diários no número de óbitos pela pandemia o recorde na média das duas semanas anteriores de Óbidos recorde no número de estados e municípios que através de seus governadores e prefeitos não tiveram outro recurso e em obediência à Ciência e ao psique o que se verificou com sucesso mundo afora porque o protocolo é esse quando ao risco de colapso você promove restrições mais severas de circulação das pessoas e em alguns lugares com Araraquara São Paulo Lock Down e o Estado do Rio Grande do Sul inteiro está com bandeira preta de risco altíssimo de transmissão de covide entre vários outros exemplos que eu não quero me deter aqui mais essa semana e foi marcado exatamente e por uma percepção claríssima contra fatos não há argumentos de que a pandemia encontra-se depois de um ano no seu nível mais preocupante e perigoso isto posto Agora sim vamos as declarações para nossa reflexão o primeiro e eu queria chamar atenção do que disse o presidente da república numa visita ao Ceará no momento em que aquele estado adota medidas duras é de restrição que são sempre muito difíceis de ser anunciadas pelos governantes porque ele sabe que estão gerando algum desconforto incômodo em parcelas expressivas da população mas são medidas repito necessários quando se verifica que você não tem mais condições de ofertar Socorro porque a rede pública está sem vagas tá na UTI e a rede privada por sua vez também não tem vagas disponíveis na UTI e os indicadores de transmissão e de letalidade crescem o que que é possível aliás Qual é a única alternativa se você não quiser ver repetir no Ceará ou em outros lugares o que a gente viu em Manaus O que é um gênero de óbito tido como um dos mais cruéis e perversos que se assemelha a um peixe tentando respirar fora do aquário sem ar não faz sentido Portanto o governador do Ceará acertadamente como tantos outros governadores adotou medidas restritivas no momento em do presidente vai ao Ceará não usa Máscara e promove a aglomeração e se diz a infâmia é de que governadores Que promovessem medidas restritivos em seus respectivos estados não receberiam auxílio emergencial e ainda acreditável o que alguém no Exercício do poder não demonstre tamanha desumanidade e esteja tão frontalmente contrário ao direito à Vida EA proteção da vida depois o presidente ainda nesta semana pensa pelas razões que eu expliquei do ponto de vista do momento mais grávida com anemia me solta uma pérola e dizendo que a máscara é necessária e recomendada pelo próprio Ministério da Saúde porque é uma barreira mecânica que nos protege dos vírus alheios e protege os outros da eventual condição de portador assintomático do vírus poderia prejudicar as crianças e não se tua fonte e obviamente tudo que o presidente fala ou deixa de falar repercute fizeram achei kage quem teria dito que mais cara faz mal criança e houve uma enxurrada de evidências de que a onde isso foi levantado uma instituição europeia que da Alemanha não havia qualquer evidência científica amostragem confiável nenhum estudo publicado 0 pelo contrário a onde houve estudos a onde as pessoas do Meio acadêmico e científico se debruçaram para ver que que significa usar máscaras por mais tempo do que nós gostaríamos houve uma redução drástica da ocorrência de gripe e alergias no segmento infantil é muito bem deixa eu virar a página do presidente nas suas declarações particularmente o graves sempre tem repercussão negativa Mas nesta semana dizer o que ele disse foi particularmente grave já no sul o prefeito de Porto Alegre e não teve o menor constrangimento pudor de pedir que o cidadão Gaúcho de Porto Alegre e desce a sua vida e pela cidade a equipe ele tava defendendo que as pessoas não ficassem dentro de casa que as pessoas fossem para as ruas circulassem consumissem e ele cometeu o despautério de dizer É bem a vida pela cidade é uma declaração estapafúrdia e o que dar a vida pela cidade poderia ser explicado essa frase nos seguintes termos eu como Prefeito preciso pagar minhas contas pagar o funcionalismo realizar obras não conseguirei fazer isso se não houver consumo Se as pessoas não foram para Rua consumir e arrecadação de impostos e taxas permitir que eu seja bem sucedido na minha função de prefeito portanto exponha-se ao risco Vá para Rua consumir porque eu quero que você tem a vida pela cidade e eu sinceramente fiquei muito mas muito indignado contrariado chateado como cidadão brasileiro ao ver políticos na maior pandemia do nosso tempo no momento em que ela causa mais estragos e preocupação porque o risco de colapso não é regionalizado ao risco de colapso generalizado as cepas do vírus estão circulando com nível de transmissibilidade o que o próprio Ministério da Saúde reconhece que é três vezes superior ao do vírus comum do Corona que já já é assustador só vacina para conter a senha desse vidro e eu eu decidi me debruçar e fazer aqui uma reflexão sobre nos meios religiosos de uma forma geral bom E no meio espírita em particular e quando nos deparamos com uma situação dessas e isso nos causa raiva indignação contrariedades Perfect cidade como devemos lidar com esse sentimento porque eu acho que muitas pessoas aqui do papo das nove manifestaram eu diria essa a dificuldade de processar essa informação e como devo lidar com esse momento uma pessoa religiosa pode sentir raiva uma pessoa que se diz Cristão pode é ter uma resposta na direção da indignação eu me debrucei sobre esse tema eu concluí mas eu não sou o dono da verdade eu vou fazer aqui uma um compartilhamento de informações para tentar explicar por que considero absolutamente legítimo uma pronta Reação em favor da vida em suas múltiplas resoluções também e principalmente a vida de cada um de lógico nós devemos ser intransigentes na defesa da vida a esse. e com a vida das pessoas não se brinca não se especula não se acha não se chuta com a vida das pessoas a gente precisa ter certezas a gente precisa construir convicções a gente não pode a flertar com risco de morte não é possível que dirigente políticos de ocasião e neste momento estão no poder que contrariem leis princípios constitucionais o bom senso EA ética e o primeiro ponto que eu acho importante destacar e devo ir só meu amigo César Side escritor Professor amigo aqui tudo o estado do Rio de Nova Iguaçu na Baixada Fluminense Espírita química compartilhou comigo um livro curioso no início do ano lançado por sua santidade o Dalai Lama Líder Espiritual do Tibete escrever um livro aqui no Brasil pela editora Best Seller chamado sinta raiva é uma um título muito eu diria integrante né porque sua santidade o Dalai Lama assim denominado pelos budistas tibetanos o líder Espiritual do Tibete Oi e a personificação da Paz e do exercício do perdão da Misericórdia da empatia ele vivenciamos na forma como os chineses promoveram massacres torturas quando invadiram ao Tibete e Dalai Lama teve que se refugiar no exílio eu entrevistei Dalai Lama a 15 anos atrás quando esteve no Brasil numa de suas viagens e fiz essa pergunta como é que sua linda com os chineses é uma forma obstinada com o que os chineses persegue os buddhistas ele falou assim Ah uma questão aí e eu procuro vibrar todos os dias irradiar a compaixão a irradiar e enganações positivas eu não quero me nivelar com e é se esse sentimento negativo dele por isso me causou perplexidade o título do livro de sua santidade o Dalai Lama sinta raiva e o César sair de compartilhou comigo a opinião de um amigo eu te conheço há menos tempo do que conheço o Cézar sayed é o Kaká werá Kaká werá é um Pensador indígena um xamã é muito articulado muito inteligente muito simpático que escreveu o seguinte sobre o livro sinta raiva de Dalai Lama e o livro traz a sabedoria de Dalai Lama na abordagem da importância da raiva a partir de motivações corretas como a injustiça social por exemplo e a indignação que pode gerar humanização e elevação da consciência se trata se preste atenção nisso de diferenciar o ódio que deve ser inutilizado pois que não leva a lugar nenhum e da ação enérgica de quem se sensibiliza com as desigualdades sociais e busca contribuir construtivamente para gerar equidade e ficou Claro aqui na forma como Kaká werá apresentou o livro de sua santidade o Dalai Lama várias questões a primeira a raiva ela é um sentimento humano que revela por vezes uma contrariedades legítima é um sentimento que aflora diante e ele disse de situações como injustiça social e entretanto Ele marca a diferença entre raiva e Ódio a raiva ele fala que nesses termos colocados por sua santidade o Dalai Lama alude a indignação nós não podemos ficar passivos silenciosos não sentir nada diante de qualquer ameaça real e concreta contra a justiça o que é certo o que é correto o que é legítimo então a raiva ter o seu lugar mas não é raiva que inspira a vingança o rancor eo ressentimento EA raiva como elemento detonador da indignação e isto não está certo esta energia ela é precipitada pela raiva a Raiva nos termos que tá cavera apresenta o livro de sua santidade o Dalai Lama é o elemento detonador da indignação e não se confunde com ódio porque porque o ódio deve ser inutilizado não leva a lugar nenhum o ódio é um sentimento a ser evitado o óleo não constrói o óleo não agrega o ódio nos intoxica o ódio nos derrubar o ódio determina estados patológicos mentais emocionais e físicos a raiva como elemento detonador da indignação tem o seu lugar Oi e aí a gente vai lembrar como Cristão vou sair do livro sinta raiva de Dalai Lama e vou entrar numa máxima do cristianismo que muitos cristãos de forma a meu ver é uma opinião apenas superficial gosta de enfocar dizendo Me perdoa não apenas sete mas setenta vezes sete vezes que segundo e os apóstolos que aparecem registrando a passagem de Jesus pela terra nos Evangelhos Jesus defendeu de forma bem firme o perdão das ofensas né Quem é E aí haverá portanto essa dualidade a pessoa diz assim mas peraí então não posso sentir raiva nem dignação porque eu sou cristão e Jesus disse que é para perdoar não apenas sete mas setenta vezes sete vezes essa é uma questão interessante bom e que é resolvida a luz do espiritismo no livro Evangelho Segundo o Espiritismo justamente no capítulo 10 bem-aventurados os misericordiosos em que Allan Kardec publicou uma resposta é dada pelo Espírito São Luiz em Paris 1860 sobre a seguinte questão a questão formulada a espiritualidade maior foi haverá casos em que com venha-se desvende o mal do outro e olha pergunta haverá casos em que seja conveniente revelar o mal do outro e a resposta é muito interessante de São Luís e diz o seguinte é muito delicado essa questão e para resolvê-la necessário se torna apelar para caridade bem compreendida e se as imperfeições de uma pessoa só a ela prejudicam e nenhuma utilidade haverá e divulgá-la e nenhuma utilidade haverá em divulgar o mal que uma determinada pessoa Cometa faça para ti que contra si próprio não é e no âmbito do amor compreensível isso e se porém o podem acarretar prejuízo a terceiros deve ser atender de preferência ao interesse do maior número o segundo as circunstâncias desmaio desmascarar a hipocrisia EA mentira pode constituir um dever pois mais vale caia um homem ou mulher do que vir em muitos a ser suas vítimas então o caso deve-se pesar a soma das vantagens e dos incovenientes percebam como é uma questão que nos convida a uma reflexão menos superficial é porque Cristão quando se indigna quando manifesta uma raiva momentânea que haverá de aquecer as turbinas da justa e legítima indignação haverá alguém com dedinho em riste dizendo assim perdoa Me perdoa não sete mas setenta vezes sete vezes haverá outros que poderão lembrar outra passagem do evangelho que Jesus disse segundo os apóstolos Não julgueis para não ser julgados Como Se Jesus tivesse passado pela terra sem manifestar indignação a passagem de Jesus pelos vendilhões do templo aí Jesus estava tá dando Vazão e a gestos raivosos de que explorou comercialmente a fé nos termos que Jesus não achava correto também por palavras o mestre Jesus referência para nós cristãos não passou pano e em relação ao que denunciou como hipocrisia dos doutores da Lei aqueles que usavam as palavras de Deus presentes nas escrituras do Antigo Testamento que era referencial e para os judeus e Jesus era judeu e se assumiu como judeu portanto Jesus deveria para ser judeu seguirei mas ele dividiu publicamente e ele usando as palavras da época foi muito eu diria contundente e ao se posicionar contra e o que os doutores da lei determinava o como sendo uma condição para você ser um verdadeiro crente em Deus nos termos do Judaísmo Jesus chamou os doutores da lei de néscios hipócritas isso é muito forte aí alguém vai dizer você consegue imaginar que Jesus e ao se posicionar tô dando dois exemplos de evangélicos com tanta energia contra os doutores da Lei hipócritas néscios ou segunda passagem dos vendilhões do tempo de forma tão enérgica derrubando as barraquinhas e deixando Clara a sua aversão a comercialização da Fé você vai dizer então de Jesus se contradisse não mas Jesus disse para perdoar não sete mas setenta e sete vezes espera aí não mas Jesus disse que não é para gente julgar os outros para a gente não ser julgado vejo essas generalizações elas dificultam a compreensão da essência do cristianismo se o cristianismo é amor é perdão o e misericórdia e compaixão mas o espiritismo o cristianismo espiritismo é cristão mas o cristianismo em sua essência não legítima em qualquer afronta de respeito à Vida as nações múltiplas resoluções a vida na Terra EA vida espiritual a e é São Luís repito o evangelho segundo espiritismo traz uma informação que me parece é muito esclarecedora sobre nosso posicionamento enquanto cristãos de uma forma geral espíritas em particular para não nos sentirmos culpados Quando tivermos a Raiva legitimamente assentada nos princípios que são cristãos ou não a raiva pela raiva a raiva que se transmuta em imediatamente numa justa indignação e o Cristão se posiciona ele não summit ele não silencia diante da arbitrariedade das ameaças à Vida e as injustiças sociais que o cristão não se cala diante disso e ele não pode se calar Jesus quem sabe o risco que estava correndo ou não se calar e pagou com o flagelo da classificação a pior punição imposta aos criminosos e sua época bom então estamos falando aqui qual é o posicionamento que as pessoas que se dizem cristãs de uma forma geral espíritas em particular diante daquilo que São Luís está dizendo E se o ato de alguém pode acarretar prejuízos a outros e deve-se entender de preferência o interesse do maior número bom então é um gesto de caridade denunciarmos toda e qualquer ação o que afronte ameasse desequilíbrio vulnerabiliza o direito à Vida e o direito à Vida é interessante e há quem diga não à espera aí você tá falando de política e você mesmo André em outras oportunidades falou o que política e religião não se misturam e se a política partidária a política ideológica fazer proselitismo político revestido da vestimenta religiosa e não faz sentido e não vai sentir em contrário teremos um estado teocrático o estado aonde alguém dentro da eu diria Perspectiva da religião convencional com uma hierarquia sacerdotal como do Irã tem o líder islâmico um aiatola ele é o poder absoluto no entendimento de que no estado teocrático quem representa a voz de Deus está no comando mas não é possível em sociedade a gente não ser vejam político no sentido que os gregos atribuíram na antiguidade a palavra política quando você reclama do preço do arroz ou da carne ou do Óleo você tá fazendo política quando você defende o auxílio emergencial por achar justa essa ferramenta você tá fazendo pô e quando você reclama que faltam vagas nas creches ou não a creches suficientes para todas as crianças você tá fazendo política quando você reclama do valor do salário mínimo quando você se queixa do transporte público que é de péssima qualidade por aí vai você tá fazendo política porque nós somos seres sociais nós vivemos em sociedade e nós precisamos nos posicionar enquanto cidadãos em relação às questões da vida e especialmente numa democracia e portanto se posicionar nesses termos não de político e ideológico partidário mas de princípios que deveriam nortear a vida em sociedade se você defende a educação de qualidade você defende saúde pública ou não você defende a não Educação não é prioridade a não saúde tem que ter espaço para a saúde privada seja qual for a sua opinião Olá seja qual for a forma como você se posiciona ao se posicionar você tá fazendo política e tu pode acontecer numa reunião em família quando se conversa o assunto do país ou da sua cidade isso acontece numa reunião de condomínio quando você defende é uma intervenção com ajuda da taxa condominial precisa reformar garagem precisa trocar o para-raio isso tá sendo debatido numa reunião Isto é política e a política ela é intrinsecamente ligada à vida em sociedade a vida em sociedade ela encerra nesse princípio da convivência o exercício político da defesa de teses ou ideias o princípios que deveriam nortear a coisa pública a vida em sociedade Esse é o entendimento da política nesse sentido superlativo ainda falando de espiritismo A Questão 930 do Livro dos Espíritos traz a seguinte informação porque no meio Espírita haverá aqueles que não mas espera aí não vamos é uma confusão que se faz Associados entre a política proselitismo partidário ou defesa de uma outra corrente ideológica não se trata disso e o próprio espiritismo explica a importância da G Tô ligado e nesse movimento em favor e do mundo melhor e mais justo não é como fazer desse mundo o melhor lugar e mais justo sou mentindo dos debates e da defesa da sua ideia da sua proposta para esse mundo melhor e mais justo como é que você alcance subjetivo tudo isso está inserido no universo da política Oi quem é você queira quer não que não sejamos inocentes e aí temos uma questão do Livro dos Espíritos que a Questão 930 a espiritualidade maior isso na crença dos espíritas diz numa sociedade organizada segundo a lei do Cristo ninguém deve morrer de fome então vamos pegar uma questão social que é a fome em alguns sistemas políticos têm alguns governos o combate à fome não é entendido como prioritário Não é entendido como algo relevante ter uma política social inclusiva tá fora do radar proteger as pessoas mais vulneráveis está fora do radar e em outros governos os sistemas políticos esta não apenas é uma questão importante mas deve ser entendida como prioritária Então o que diz o espiritismo Questão 930 numa sociedade organizada segundo a lei do Cristo ninguém deve morrer de fome eu que se dizes pita não passa pano para invisibilidade das pessoas em situação clamorosas de indigência miséria situação de rua sem recursos materiais não é é algo fora do escopo do Espiritismo que é uma doutrina Cristã a fome por lá sacramental quem se diz Espírita estuda a doutrina a verdade prestar atenção eu não posso tomar a fome a fome é imoral aí alguém vai dizer Nossa fome é de Deus Deus permite que exista fome porque tem gente que dizia isso também a Deus criou a fome EA desigualdade isso é coisa de Deus que acontece é porque Deus quer tem Olha vou te contar essa apropriação e do pensamento de vivo de acordo com o nosso filtro gera muitas distorções o espiritismo do Livro dos Espíritos que a base da doutrina eu tenho uma parte do livro que é dividida em leis Morais seriam diretrizes que norteiam as leis da vida do universo uma das leis Morais é a lei da igualdade O que é um princípio Divino Deus não tolera desigualdade Deus não criou a desigualdade isso foi assinalado inclusive e na questão em que essa pergunta foi feita que a 806 a questão 206 do Livro dos Espíritos claramente é assim e a pergunta feita ele da natureza a desigualdade das condições sociais a pergunta Clara a desigualdade é um projeto de Deus a resposta é não é obra do homem não de Deus então com todo respeito temos aqui outra questão o que devemos tirar em cima do muro e da zona de conforto chá da bolha é porque aquele que se diz Cristão e particularmente aquele que é espírita cristão não deveria deixar de considerar como urgente um dos países mais desiguais do mundo que é o Brasil um posicionamento claríssimo não é para ficar em cima do mundo com dúvida na sua bolha Aonde a fome não existe então tá tudo bem e é na zona de conforto a desigualdade de uma forma geral EA fome em particular desde o século 19 quando a doutrina espírita foi codificada estão no radar dos espíritas e não dá para divergir disso O que está escrito e aquilo que a gente para dizer Eu Sou Espírita você vai estudar a doutrina vai ver se ela faz ou não sentido para você direito do seu dizer a isso não concordo Ok mas parte mesmo não concordo agora isso espiritismo espiritismo não deixa de se posicionar contra a fome e contra a desigualdade social além de não transigir em favor da vida o espiritismo é a favor da vida Portanto o mesmo princípio em que o espiritismo se coloca contra suicídio eutanásia aborto a não é contra a vida é contra a vida deve se posicionar em favor da vacina da mesma forma André mas espera aí como assim e Kardec o pai dessa doutrina e aos domingos a gente faz essa leitura de um tema baseando-se principalmente no espiritismo Cristão Kardec assinalou com muita clareza lá atrás quase 200 anos Aonde a ciência apontaram o caminho que eventualmente de virgem do caminho apontado pelo espiritismo os espíritos sem nenhuma hesitação deve ajustar o norte da sua bússola né e acompanhar o caminho da ciência a ciência que salva-vidas é o norte magnético da bússola dos espíritas quem é contra a ciência no momento de pandemia não está seguindo o princípio que extrapola o espiritismo e alcançam as religiões em geral nada é mais precioso urgente do que a vida a vida é Sagrada A vida é uma benção proteger a vida é a prioridade tudo ou mais vem depois e tudo o mais vem depois não é admissível que o prefeito de Porto Alegre diga para os cidadãos protegerem a cidade tô doando a sua vida bem a sua vida pela cidade isso não faz sentido algum e como não faz sentido o Presidente da República no auge da academia no Brasil com o risco de colapso em vários estados com as cepas o velocidade de transmissão três vezes maior por aí continuar andando sem máscara provocando aglomeração falando mal da máscara e criando o receio em relação a vacina não foi sentido Não faz sentido é tipo não fazer sentido quem se diz Cristão em particular Espírita e promove a defesa intransigente da vida e defende a vida por princípio é nada é mais sagrado nada é mais abençoado do que a proteção da vida não desejamos que se replique Brasil afora o que vemos acontecer em Manaus e não é admissível vermos tantos Profissionais de Saúde se sacrificando exaustos na rede pública e principalmente e também na rede particular e chega em casa exausto Liga a televisão para se distrair um pouquinho e ver aglomeração em festa clandestina bares e restaurantes aglomeração de torcedores de futebol aglomerações involuntárias de trabalhadores que entram e ficou exprimidos no transporte público todo santo dia todo santo dia e me dá para gente fingir que não tá acontecendo e não dá para gente não se posicionar meus amigos não dá para gente não se fosse chorar tem uma um poema do Beto prestes a o chamado é preciso agir e E olha que interessante esse poema na metade é um texto ele diz assim e o poema é um clamor em favor do posicionamento das pessoas e para que elas não se omitam diante das injustiças dos despautérios dos Absurdos que ocorrem e que contrariam princípios humanos éticos em defesa da vida e da Justiça o que diz preste primeiro levaram os negros mas não me importei com isso eu não era negro em seguida levaram alguns Operários mas não me importei com isso eu também não era Operário depois prenderam Os Miseráveis mas não me importei com isso porque eu não sou miserável e depois agarraram uns desempregados mas como tenho meu emprego Eu também não me importei agora estão me levando Ah mas já é tarde como eu não me importei com ninguém e ninguém se importa comigo E aí e o que significa viver no Brasil no Século 21 na maior poderia do nosso tempo nesse momento essa é a pergunta que eu tô fazendo para vocês e quais são os desafios pessoais e coletivos que essa situação evoca o que posicionamento terei diante dos protocolos sanitários que visam apenas a preservar vidas e reduzir as internações nos leitos de UTI saturados e lotados em boa parte desse país está se agravando a situação pela nossa invigilância e responsabilidade Qual é a sua posição em relação a isso é e qual é a nossa posição diante daqueles que ocupando cargos importantes na política e que deveriam por princípio o que juraram isso nas cerimônias de Posse se proteger a amparar socorrer a priorizar e os brasileiros o que lógica perversa é essa que vai na contramão da ciência neste momento então e é algo que a gente precisa parar e refletir porque tem muita coisa em jogo O tempo corre e o Brasil tem quatro boeings cheios de passageiros e tripulantes caindo por dia numa equivalência em vítimas fatais da convite E aí nós estamos cometendo um absurdo diante da inoperância do Poder Central Ministério da Saúde de autorizar que prefeitos e governadores negociem livremente com os laboratórios que fabricam vacinas e compre livremente os estoques de vacina que julguem necessários para dar a cobertura as suas populações que o ministério da saúde não consegue oferecer ou não quer o e todos os especialistas que a gente ouviu essa semana e ouvir dois eu não tô falando aqui do olhada não gente vocês acham que eu tô falando aqui por impulso ou não e os dois especialistas essa semana que houve Dr Paulo Lotufo lá de São Paulo acadêmico professor na área médica E aí o pneumologista e o Dr Gonçalo vecina ex-presidente da Agência Nacional de Vigilância Sanitária Anvisa a todos os alertas toda a indignação e eu eventualmente manifestei aqui em relação a inoperância do governo brasileiro e de algumas autoridades específicas já mencionadas por mim mas não apenas elas e tem origem nos especialistas que fazem da sua vida um ato digamos de dedicação exclusiva ao estudo desses fenômenos que implicam em perda de vida como uma pandemia geral temos uma questão aqui o domingo é o dia que no papo das nove a gente reserva para cuidar dos assuntos espirituais né dos assuntos filosóficos dos assuntos que remetem a nossa espiritualidade EA vida está sendo ameaçada no Brasil e isso não é obra do acaso isso não tá acontecendo à revelia do da ação de pessoas que têm influência e tem poder e a gente precisa ter clareza do momento momento é grave no momento exige ação e um provérbio provérbio judaico que diz o seguinte O mais difícil é não fazer nada e O mais difícil é não fazer nada e as pessoas às vezes somente no entendimento de que a zona de conforto é o lugar mais gostoso o lugar mais tranquilo Vou me aposentar eu não vou me expor eu não vou bater boca eu não vou ficar estressado eu tô bem aqui e eu eu penso diferente é porque o meu entendimento da inação não fazer nada é de que a inação é uma ação e quem escolhe não fazer nada está fazendo uma coisa quem escolhe ficar em cima do muro escolheu ficar em cima do mundo quem escolhe a não não não vou me envolver com nada não vou fazer nada vou ficar na minha o que me interessa é o meu perímetro eu realizo Mação Oi e a gente precisa se tocar e é uma opinião da responsabilidade que nos cabe neste momento o que que você vai dizer para os seus herdeiros no futuro É sobre o que você fez hoje qual foi a sua posição diante desse momento é mais grave do que deveria ser mais tenso do que deveria ser no Brasil se não tivéssemos há tantos posicionamentos erráticos contrários a ciência vida e tem outra questão do Livro dos Espíritos que me chamou atenção para fazer esse estudo é a questão 932 e a pergunta é porque neste mundo os maus exercem geralmente maior influência sobre os bons a resposta é pela fraqueza dos blocos os maus são intrigantes e audaciosos os bons são tímidos estes quando quiserem assumiram a preponderância os bem-aventurados os mansos e pacíficos pois que herdarão a terra a gente precisa reconhecer que a mansuetude ou a opção pela paz não significa silêncio e omissão a paz é laboriosa a paz não é ausência de guerra apenas a paz é progressiva construção de uma cultura Aonde a harmonia a igualdade a prioridade que deve ser dado a vida e equilíbrio precisam ter lugar é preciso ter lugar e até quando a gente vai esperar é uma porque é uma opção também não vou esperar o que Deus resolvo e Deus vai resolver isso daí e toda noite ou de dia mesmo eu vou orar pedindo a Deus que resolva isso tudo que tá errado aí e é uma pessoa quem é é a oração tem poder é mas eu adoro um provérbio africano eu dizer quando confundo chamando de árabe o provérbio não o provérbio africano que diz assim enquanto reza vai fazendo e enquanto reza vai fazer tu me espera a Deus fazer o que precisa ser feito é como uma pessoa debaixo dos escombros de um desmoronamento ou de um terremoto tá debaixo de um monte de entulho tá sangrando tá numa situação difícil ela diz assim a vontade de Deus eu tô aqui fazer o quê não Você Grita você pega um pedaço de metal uma pedra para fazer barulho para os resgates te alcançarem você vai lutar pela vida você não vai se entregar debaixo dos escombros você não vai ficar esperando que Deus de alguma forma interceda Por que Deus delega Deus terceiriza quando você tá andando na rua e uma pessoa em situação de rua e com fome ele pede ajuda o Padre Júlio Lancellotti costuma dizer isso e deu na verdade ele fala de Jesus ainda assim Jesus está aí para mim ali naquele momento uma pessoa famélica em situação de rua me pede ajuda eu tô vendo isso eu Padre Júlio Lancellotti que diz eu tô vendo Jesus eu tô vendo Jesus bom então a gente precisa enxergar com muita clareza é uma opinião gente tudo que eu tô dizendo aqui como sempre não tem a pretensão de encerrar pelo amor de Deus verdades absolutas eu estou compartilhando aquilo que me parece justo aquilo que me parece a expressão da sensatez eu tô tentando na verdade e instigá-los a levarem muito a sério as proteções recomendadas pelas autoridades de saúde no mundo inteiro e a não descuidar e dos protocolos sanitários Oi e a prestarem muita atenção no posicionamento errático de quem vai na contramão da vida e o que isso custa vidas e essa semana foi notícia uma enfermeira é que foi identificado como uma pessoa muito próxima do ponto de vista ideológico do que vem sendo dito pelo presidente da república em vários aspectos ela é enfermeiro e ela seguidora obstinada das ideias de que algo para presidência da república quando chegou a vez dela ser vacinada ela não quis ser vacinada trabalhando como enfermeiro e ela perdeu a vida essa semana e eu estou realmente preocupado e faço aqui desse espaço nesse momento o uso da palavra como ferramenta é de alerta e a um preço muito caro a ser pago quando desprezamos a ciência em tempos de pandemia e quando afrontamos o bom senso a razoabilidade a sensatez em tempos difíceis E se a gente não pode desligar os circuitos da razão o extremismo é uma chaga da humanidade porque ele cega as pessoas em todas as passagens da história aonde líderes extremistas ascenderam ao poder ouvir o movimento é muito perigoso de não percepção as pessoas abdicavam e dessa razão dessa serenidade dessa raça mobilidade para terem as próprias opiniões discernimento a capacidade de ouvir alguém como você está fazendo agora comigo vocês não tem que concordar o que eu tô falando vocês tem que ter a opinião de vocês em relação aos estímulos que daqui eu tento dar se viu pelo amor de Deus Cada cabeça sua sentença Mas a gente não pode abrir mão de ter a nossa a linha de raciocínio nossa capacidade de pensar o Brasil não pode ser transformado um grande fla-flu o Corinthians e Palmeiras gre-nal Cruzeiro e Atlético não queira dar sabe aquela coisa do ao nós contra eles eles contra nós chega basta não queremos Isso não é um debate político não é o debate ideológico isso cansa e não faz sentido em plena academia não faz sentido priorizar reeleição ou priorizar disputa eleitoral em 2022 agora agora é hora de salvar vidas o inimigo comum chama-se coronavírus a prioridade chama-se vacina e esse é o ponto estamos aqui para defender a vida e todo aquele que faça uso da palavra da sua imagem da sua inserção das mídias para ir contra a defesa da vida haverá De merecer daqueles que pensam diferente sentem diferente a justa indignação há 253 mil brasileiros perderam a vida e academia cresce não é hora de criticar mágica não é hora de aglomerar e não é hora de desrespeitar aquilo que faz sentido em favor da vida e em defesa da vida eu fico muito tranquilo de falar em defesa da vida porque eu sou ambientalista porque eu escrevi um livro sobre prevenção do suicídio porque eu sou Espírita eu estou posicionado claramente defesa da vida das suas múltiplas resoluções eu tenho da Minha excepção autoridade moral para falar sobre defesa da vida eu sou voluntário do centro de valorização da vida cvv há 23 anos nós estamos aqui para ver a minha vida Oi e o Brasil está experimentando uma taxa de mortalidade acima do razoável porém vigilância Por ignorância o e pela forma com que erraticamente quem poderia estar fazendo a diferença em favor da vida não faz pelo exemplo pela atitude pelas palavras pelos gestos e a indignação Esse é um sentimento que não afronta O cristianismo não afronta o espiritismo não afronta a ética não afronta o bom senso e a indignação é um sentimento humano o que nos posiciona assentados a sentados numa perspectiva Suponho e de percepção da realidade que se for hostil se for ameaçadora Eu exijo resposta foi o que eu tentei fazer hoje peço desculpas talvez por alguns momentos em que eu tenho aqui me exaltado É mas o recado hoje que eu fiz daqui a indignação pelas razões certas e manifestada da forma educada e correta não apenas é um direito dos cidadãos por vezes penso eu é um dever e protejam-se e por favor não deixe de se proteger à revelia dos maus exemplos Não deixe de fazer a coisa certa é proteger a sua vida e a vida do seu semelhante e até amanhã se Deus quiser tudo de bom E aí