Carnaval e Espiritismo

Olá minhas amigas meus amigos tudo bem por aí tá começando mais um papo das nov especial de domingo direto ao vivaço aqui do meu cafofo em Laranjeiras e eu na largada do papo das 9 onde a gente vai falar de carnaval e espiritismo preciso dizer que daqui a pouco vai sair um aqui na minha rua pro povo do YouTube vai ser difícil fazer essa mudança de câmera que a câmera tá aqui bem em segurança aqui rígida mas pro povo do do Instagram dá para pegar aqui eu vou virar aqui para vocês verem a janela fechada num dia de sol e calor e um ventiladorzinho do lado de cá para eu conseguir dar conta do recado é possível que ao longo do papo das 9 vocês se sintam como eu eventualmente incomodados com o ruído do bloco porque não é aquele bloco de rua com grupo de amigos é carro de som trio elétrico quase um furdunço E aí paciência para quem como eu não tem mais esse eu diria essa inclinação para curtir carnaval espírito fulão é aprendizado como é que a gente vai tocar o barco eu de minha parte preparei aqui um estudo pra gente fazer uma reflexão sobre o carnaval especialmente em relação a quem dentro das correntes religiosas e espiritualistas mas notadamente dentro do Espiritismo organiza as ideias em torno dessa festa profana que exalta a carne os sentidos do corpo e subverte a ordem social os papéis sociais portanto penso eu o fulão se insere gostosamente ele tem prazer em romper com a rotina e mergulhar no mundo da ilusão tem um trecho de um samb enredo eu tava me lembrando dele antes do papo das nove de hoje que falava quero me perder na minha imaginação e brincar na ilusão ou é isso carnaval em resumo poderia ser definido nesses termos e a permissividade é a palavra chave quando você entra de corpo e alma na Folia portanto é uma festa que também não problematiza pelo contrário o excesso o exagero a fantasia por assim dizer também é uma licença para estabelecer essa ruptura com a realidade eu já não sou eu eu boto aqui uma máscara ou eu me fantasio e numa alusão a outro personagem e vou brincar vou brincar de não ser eu e vou me divertir fazendo tudo aquilo que eu em dias normais não tenho a coragem ou o consentimento de fazer então o carnaval é a festa da permissividade da licença ou Abre Alas que eu quero passar que é do tempo da vovó e do vovô ou Abre Alas que eu quero passar esse eu é o eu que se diverte na Folia e que gostosamente se permite Navegar nesses Mares da ir responsáv eu não não quero ser responsável por nada eu não quero me preocupar com nada hoje é dia da folia em resumo eh como é que a gente faz uma leitura eu diria a luz do Espiritismo que é para onde eu vou puxar a sardinha a respeito dessa que é a maior festa popular do Brasil e que tem origem nas suas raízes eu não vou me deter nesse aspecto nem tenho competência nem me debrucei no estudo pormenorizado da história do carnaval mas sabe-se o o senso comum para quem já teve interesse em pesquisar esse assunto que o carnaval tem origem em festas pagãs na Antiga Roma uma delas a saturnália em homenagem a Deus Saturno onde havia exatamente essa inversão de papéis e as pessoas se divertiam com essa brincadeira de você subverter a ordem e se transformar ainda que por um tempo pré-determinado de no início saturnal Acho que eram S dias você reconfigurar a realidade mudar tudo né uma trégua na ordem social estabelecida e depois o carnaval passou a ser esse período desse eu diria dessa permissividade exaltada que antecede a quaresma então era como se fosse assim os estertores né eu vou vou me divertir a bés eu vou me exaurir de Prazer antes do período da Quaresma e depois Páscoa E por aí vai muito bem o espiritismo propriamente dito a doutrina dos Espíritos codificada pelo professor hipolito Leon denisar rival no século XIX que se deteve na confecção das obras básicas cinco livros que são eu diria o esqueleto a estrutura sobre a qual o espiritismo se assenta a partir das informações que na nossa crença foram passadas a partir de comunicações mediúnicas fidedignas em que Kardec teve o cuidado de não permitir mistificação fraudes nessa comunicação com diferentes médiuns aplicando as mesmas Perguntas as respostas coincidentes na avaliação desse pedagogo que fez história na França eh teriam credibilidade e assim o espiritismo propriamente dito ele não é contra o carnaval nem é a favor do carnaval o espiritismo na verdade não emite formalmente uma opinião sobre carnaval importante dizer isso agora como todas as filosofias espiritualistas ou religiões o espiritismo ele por vias indiretas digamos assim alcança uma um nível de entendimento sobre pode-se dizer o Carnaval que vale a pena a gente entender e acessar eu de minha parte desde já abro aqui um parêntese para dizer uma das Pistas do meu amadurecimento pessoal enquanto André nessa Encarnação É não ser maniqueísta eu tento combater todo santo dia a inclinação para o maniqueísmo ou seja Isto é certo isso é errado é 8 e eu vou navegando no mar dos rótulos e das análises superficiais das coisas né Eu me considero uma pessoa muito realizada e satisfeita quando não me deixo contaminar pelo maniqueísmo e isso vale pro carnaval eu eu eu vou tentar aqui fazer uma um compartilhamento de informações que não eh apressadamente defina o carnaval como algo abominável ou como algo que tem o seu lugar na história como tudo na vida há aspectos eu diria positivos e negativos onos e bonos que uma pessoa livre de preconceitos de idiossincrasias e da inclinação por opiniões apressadas eu acho que tem o dever moral de fazer essas análises cuidadosas criteriosas eu vou tentar fazer isso aqui e sem a pretensão como sempre de convencer você de que aquilo que eu vou compartilhar seja a expressão de uma verdade inquestionável absoluta mas apenas vamos compartilhar ingredientes aqui que possam fermentar ideias porque é muito prazeiroso a gente ter consciência das coisas vamos lá primeira questão que a partir do Espiritismo a gente poderá entender sobre carnaval embora Como disse o espiritismo nas obras básicas não fala de carnaval zero abord que eu saba Se você souber passa para mim zero abordagem direta sobre carnaval Então temos aqui duas questões do Livro dos Espíritos que foi o primeiro lançado por Kardec e que dá origem a todos os outros quatro livros que formam pentateuco kardequiano são nomes assim pomposos né são os cinco livros das obras básicas do Espiritismo eh são as questões 713 714 do Livro dos Espíritos quem tiver essa vontade de ver como a doutrina aborda esses temas associados indiretamente ao Carnaval vai lá 713 Kardec Pergunta traçou a natureza limites aos gozos Ou seja a limite para o prazer para o deleite é é a pergunta direta que Kardec fez sem naturalmente associar isso ao carnaval de uma forma mais ampla a resposta da espiritualidade maior na crença aqui dos espíritas isso seria uma uma orientação interessante traçou a natureza limites aos gozos a resposta traçou para vos indicar o limite do necessário mas pelos vossos excessos chegais a saciedade e vos punis a vós mesmos interessante aqui a palavra necessário como sendo um ponto de referência pro Limite do Prazer vamos pegar aqui o prazer do sexo sexo é bom sexo é bom sexo com amor é bom demais é bom demais agora tudo em excesso traz consequências não prazeirosas isso vale também pro sexo né isso vale também pros seos Comer é bom Comer é bom fundamental comer comida gostosa é uma delícia inominável é uma delícia inominável comer demais é algo que traz consequências ruins sim abrindo parênteses aqui tem o povo do Instagram não é todo mundo reclamando do áudio da qualidade do áudio Se tiver dando esse problema por aí vai pro YouTube que o áudio lá tá ó supimpa então vejam a o espiritismo que é do século XIX apenas ratifica algo que já se sabia muito antes do século X é uma lei da vida ou uma lei da natureza tudo em excesso faz mal Vamos colocar assim razão pela qual sim a natureza traçou limites para os gozos ok isso é a visão do Espiritismo gente aí a questão seguinte 714 que se deve pensar do homem que procura nos excessos de todo gênero o Requinte dos gozos resposta pobre criatura mais digna é de lástima que de inveja pois bem perto está da Morte aí Kardec emenda morte física ou Morte moral resposta de ambas aí vem o comentário de de Kardec na parte 3 Capítulo 5º questões 7013 714 o codificador resume assim a história segundo entendimento dele e vocês aí fiquem à vontade para ver se combina com o entendimento de vocês o homem que procura nos excessos de todo gênero Requinte do gozo coloca-se abaixo do bruto pois que este sabe deter-se quando satisfeita a sua necessidade a Medica da razão que Deus lhe deu por guia e quanto maiores forem seus excessos tanto maior preponderância confere a ele a sua natureza animal sobre a natureza espiritual as doenças as enfermidades e ainda a morte que resultam do abuso são a mesmo tempo o castigo e a transgressão à lei de Deus é Essa é a opinião de Kardec sobre as respostas às questões 713 e 714 que a gente aqui eu me atreveria a resumir dos seguintes termos O prazer é Divino Deus não condena a felicidade alegria e o prazer essa ideia de associar a tristeza a melancolia a culpa por algo que remete a Deus me permitam dizer é um equívoco histórico muito presente na retórica da Igreja Católica de não abrir espaço para qualquer conexão entre o que é Divino com alegria com prazer com satisfação aquele filme O nome da rosa com shany ele traz Humberto Eco né o nome da rosa o escritor que produziu a obra que inspirou o filme o nome da rosa traz exatamente de forma ficcional um registro de como principalmente no período da Inquisição a igreja em nome de Jesus confiscou obras literárias e diz a lenda de filósofos importantes como Aristóteles Quando essas obras esses livros eles apontavam caminhos de convergência entre a descoberta da espiritualidade da sua essência Divina combinada com a alegria o prazer e O êxtase mas O êxtase espiritual então a mim me parece é uma opinião minha nós já passamos da época de associar a alegria ou prazer a algo que é entre aspas diabólico Demoníaco que precipita situações de flagelo e de horror é legítima a busca pela felicidade pelo prazer e pela alegria e do ponto de vista da cosmovisão espírita a gente ter para quem é espírita a noção Como disse Santo Agostinho no Evangelho Segundo espiritismo num texto muito forte ele diz assim pensas que a Terra é um paraíso de delícias né ele faz um questionamento da expectativa da Felicidade absoluta nesse plano posto que nós que somos espíritos imperfeitos repletos de limitações de ordem moral sentimentos negativos que a gente ainda dá vazão como egoísmo orgulho inveja cobiça ganância vaidade tudo isso atrasa a nossa vida pesa é um fardo na nossa existência porque não traz felicidade Essa é a razão pela qual a felicidade absoluta que a gente vê em propaganda de margarina não é desse mundo a felicidade verdadeira não é desse mundo agora isso não significa que a gente não possa ter o direito eu diria quase o dever de procurar momentos de alegria de prazer e de felicidade aonde buscar é a grande questão mas aí eu não vou entrar nesse mérito agora eh ainda falando sobre uma possível conexão entre espiritismo e carnaval mas eu tô falando de obras básicas a gente vai ver em outra passagem do Livro dos Espíritos algo que pode servir de pista para esse entendimento lembrando Pela terceira vez hoje hein gente que o espiritismo não é contra nem a favor o carnaval Ele simplesmente nas obras básicas ele não alcança eh não aborda a questão do Carnaval nós estamos aqui nas entre linhas por outros caminhos tentando construir uma posição vamos colocar assim da doutrina espírita sobre o carnaval né é a questão 459 gente lá da parte dois Capítulo 9 do Livro dos Espíritos esse Livro dos Espíritos tá todo surradinha já tá até descolando as páginas Essa é a página principal com a dedicatória da minha querida vovó que eu adotei no centro espírita Joana de Ângeles em copac Cabana vó Gabriela que sempre que tuas dúvidas sem que suas dúvidas sempre encontrem respostas certas neste livro maravilhoso com carinho da vó Gabriela Janeiro de 1988 hum vozinha querida já desencarnada amo de coração Vamos lá eh essa parte do Livro dos Espíritos é particularmente impressionante ela pode chocar ela pode causar assim uma reação um pouco mais esquisita em quem nunca se debruçou sobre os estudos do Espiritismo Ainda assim eu vou aqui compartilhar essa informação e vou tentar colocar as coisas nos individos termos é um pouco chocante o que vai ser dito aqui para quem não tem ainda afinidade não é afinidade algum conhecimento sobre esse assunto vamos lá influência oculta dos espíritos em nossos pensamentos e atos te preparem te prepara questão 459 Kardec indaga influ os espíritos em nossos pensamentos e em nossos atos e a resposta é muito mais do que imaginas influem a tal ponto que de ordinário são eles que vos dirigem uh primeira vez que eu li isso eu falei eu sou uma marionete eu sou uma marionete nesses termos depois eu fui lendo outros nesse mesmo Capítulo outras respostas a gente vai vendo o trabalho de outros escritores e oradores a gente vai colocando isso em perspectiva Em que sentido e aí eu me lembro do mestre Jesus o Rabi da Galileia dizendo vigiai e orai o vigiai e orai significa quando eu estou no comando quando eu me sinto centrado quando eu estou mais consciente do rumo dos meus pensamentos e de que maneira a minha emoção está fluindo eu estou protegido do assédio da influência eventualmente nefasta de uma turba de um numeroso grupo espírit no mundo de provas e expiações é assim mesmo que se diverte se loceta exatamente da capacidade de controlar mentes invigilante Esse é o ponto capital Aqui estamos falando do qu a gente não precisa só falar de OBS porque OBS é uma terminologia que no espiritismo tem próprio quando a gente fala de obsessão a gente tá falando de uma influência eh Muito desconfortável e desagradável normalmente mas não apenas de um desencarnado sobre um encarnado ou um grupo de desencarnados sobre um encarnado que traz muitas complicações tormentos angústias eventualmente isso começa a ter implicações na área da saúde não dorme bem não tem apetite começa a ter um pessimismo um desalento um desânimo progressivos né Isso pode estar associado ao fenômeno da obsessão a obsessão ela tem lugar exatamente na situação de vulnerabilidade de um encarnado em relação a equívocos erros cometidos no passado que prejudicaram outras pessoas e essas outras pessoas quando descobrem a partir da situação nova de uma nova Encarnação mas o espírito é o mesmo isso na visão espírita tá gente para quem é reencarnacionista OK cria-se uma situação de vulnerabilidade eu espírito culpado normalmente não não afinado com nenhuma corrente espiritualista eventualmente muito antenado com as questões materiais e pouco identificado com as questões transcendentais sou uma presa fácil para a resposta que espíritos desencarnados que querem se vingar procuram me prejudicar eu já disse aqui quando fizemos estudos sobre obsessão que muita gente quando se impressiona com esse assunto e vai procurar esclarecimentos para saber se é alvo ou não de obsessores e se descobre que está sendo alvo de obsessores Pergunta logo assim que que vocês fazem para tirar esse povo aí de perto de mim o meu entendimento sobre esse assunto é o seguinte nas instituições espíritas sérias e responsáveis onde os voluntários são bem formados no estudo da doutrina a a principal Providência é que o obsidiado peça perdão ele tem uma postura íntima isso pode se manifestar nas preces dirigidas aos obsessores pedindo perdão Olha eu não me lembro do que eu fiz eu não tenho essa consciência Eu tô em outra situação mas eu entendo que eu possa ter prejudicado você ou vocês e eu tô aqui para de coração aberto pedir que vocês me perdoem sou hoje uma pessoa mais esclarecida e se eu pudesse voltar no tempo eu não faria o que eu fiz com vocês é possível que as palavras não demam vocês do Propósito Sombrio de realizar sobre mim Vingança entretanto eu compreendi que pela lei de causa efeito Vocês não precisam se dar esse trabal se eu errei eu haverei de corrigir o meu erro por conta da vontade de Deus independentemente de vocês interferirem nesse processo percebem bom aonde eu quero chegar fazendo a conexão com o carnaval Vamos repetir aqui a outra situação de obsessão ou de interferência indevida e tóxica é quando a gente repito mantém uma postura invigilante quando você é um autômato quando você não elabora não pensa não fecha para balanço para entender como tá a tua vida como está a sua cabeça que que você anda pensando como vai como vão seus sentimentos né quando você automatiza a existência né péssimo porque você abdica de um poder se você não cuida bem da tua cabeça alguém vai cuidar se você não cuida bem dos teus pensamentos alguém vai cuidar Sabe aquela campanha contra tráfico de drogas que se diz assim eduque os seus filhos antes que um traficante o Faça Você já viu essa campanha por aí eduque os seus filhos antes que um traficante o faça da mesma forma quando você mantém uma postura invigilante sobre você mesmo você não tá cuidando da Porteira da tua casa a casa tá aberta ó a retaguarda tá desguarnecida E aí como é que fica no carnaval esse essa é conexão que a gente poderia fazer com a doutrina vou lembrar aqui novamente eh a questão 4 59 influem os espíritos em nossos pensamentos e nossos atos Livro dos Espíritos Questão 459 resposta muito mais do que imaginais influem a tal ponto que de ordinário são eles que vos dirigem agora vamos voltar para essa festa profana da exaltação da carne aonde há subversão à ordem e onde a gente se diverte os foliões né é com essa Catarse assim de experimentar No Limite o prazer Qual é a sintonia Qual é a faixa vibracional em que esse Estado de Espírito está situada Esse é o ponto Esse é o ponto obviamente no Carnaval fora do carnaval a premissa é a mesma só para deixar claro assim a gente não vai colocar o carnaval eu não vou colocar como uma situação absolutamente à parte de outros momentos ou ou rotinas que algumas pessoas ao longo do ano estabeleçam para si próprias Aonde a invigilância seja regra porque Como disse se você não cuida da segurança da tua casa se você não fecha a porta se você não tranca a porta alguém pode entrar Esse é o ponto o que é o Carnaval quando a gente entende essa essa festa como a mais importante festa popular do Brasil você vai ter de tudo você vai ter coisas muito legais eu vou falar sobre elas também você vai ter a alegria genuína você vai ter um prazer saudável e um prazer sadio de celebrar a vida eu preciso dizer isso vocês não vão encontrar em mim a ressonância do moralista Que adora dizer isso não é de Deus Isso é do diabo isso prejudica não depende cada caso é um caso vamos falar primeiro dos riscos depois eu vou tentar pontuar com outras questões que eu não sou maniqueísta já disse na largada do papo das no quem chegou atrasado saiba que a minha posição aqui não só em relação ao carnaval mas várias questões da vida eu procuro por honestidade intelectual eu preciso ser fiel ao meu pensamento eu preciso ter uma leitura muito cuidadosa e distante não maniqueísta das coisas estamos falando primeiro das questões assim que podem complicar a vida do fião se ele é invigilante autônomo se ele vai pro meio da massa na rua com a cabeça aberta para aquilo que d e vier que é o livre arbitro é soberano se ele quer assim assim será isso implica em riscos e quando você turbina a euforia do fião com alguma droga lícita ou ilícita normalmente no Brasil álcool cervejarias patrocinam blocos patrocinam escolas de samba patrocinam os festejos de Momo cervejarias num país onde o alcoolismo é caso de saúde pública e a lei que estabelece regras por exemplo para o não consumo de bebida alcoólica para quem seja menor de idade Essa é a lei mais desmoralizada do Pedaço Então temos aqui uma situação de risco que é apontado em algumas obras não da codificação mas obras psicografadas por exemplo Divaldo Franco vi Manuel Filomeno de Miranda tem alguns livros que mostram o que seria as situações aflitivas do carnaval para foliões inv vigilantes né eu vou aqui citar por exemplo uma das obras nas Fronteiras da loucura Manuel Filomeno pela psicografia de Divaldo aí fala em Face dos desconcertou exageros festivos produzem nas criaturas menos cautelosas há uma verdadeira infestação espiritual perturbadora da sociedade terrestre quando legiões de espíritos infelizes ociosos e perversos são atraídas e sincronizam com as mentes desarvorados aí gente é lei de sintonia é repito não é só no carnaval mas o carnaval você potencializa a vibração no Arrastão da folia passada a onda de embriaguez dos Sentidos os rescaldos da festa se apresentarão nos corpos cansados nas mentes intoxicadas nas emoções desgovernadas e o os indivíduos despertarão com imensa dificuldade para adaptar-se à vida normal à Convenções éticas E aí vai Manuel Filomeno fazendo sua digressão muito bem [Música] eh deixa eu falar sobre o outro lado do carnaval porque eu disse que eu não sou maniqueísta se você me perguntar André você acredita que esses problemas acontecem eu vou dizer para vocês a minha opinião você pode não concordar Sim eu acredito Eu também acho que não é por acaso que nesse período que é feriado diversas tradições religiosas correntes espiritualistas façam retiros o próprio movimento Espírita tem os retiros aqui no estado do Rio a comer uma vez eu participei lá pros lados de da Tijuca perto do uma escola pública que foi reservada paraa garotada eu era da Juventude da Mocidade Espírita E era uma farra assim a gente dormia em cochon nas salas de aula aí tinha as atividades né Eh música brincadeiras estudos e atividades ligadas a doutrina de forma lúdica você passava o período do carnaval procurando sem prejuízo da Alegria empregar tempo e energia eh reforçando laços de amizade de cumplicidade por vezes saí até alguns casaizinhos assim da comge que era o nome que a gente que é o nome que se dá aqui no Rio para esses retiros né pessoas que se descobrem assim era interessante eh pra garotada existem blocos de carnaval católicos existem blocos evangélicos né Tem uma coisa interessante assim de você se apropriar de uma festa popular do tamanho do carnaval para Enquanto crente enquanto pessoa que acredita em Deus coisa e tal e não se afina com carnaval mais permissivo você vai lá e se diverte com música com samba organiza desfile e toca a vida e vai vai ser feliz do teu jeito o que eu tô querendo dizer aqui é que existe o outro lado do carnaval que eu respeito eu vou tentar enumerar situações o primeiro deles eu sou do Rio de Janeiro não é só o Rio de Janeiro que registra isso mas eu vou falar daqui e tudo tem ônus e bônus comunidades de baixa renda aonde tradicionalmente escolas de São se organizam para promover uma vez por ano desfiles é impressionante o nível de organização e de articulação da comunidade é trabalho é geração de emprego e renda é sentido de comunidade é quando as pessoas se unem em prol de um objetivo comum e aquilo tem poder existem alguns exemplos aqui no Rio de Janeiro de comunidade que a partir do carnaval começaram a organizar Assistência Social creches o estado você sabe que o Brasil tem um déficit brutal de creches e aí vem uma escola de samb organiza uma creche porque vê de perto o problema causado as famílias principalmente de baixa renda que não tem com quem deixar as crianças e aí alguém em casa não vai trabalhar porque vai ter que cuidar da Criança é menos renda familiar o orçamento doméstico fica depreciado então tem escola de samba que organiza creche tem escola de samba que organiza eh cursos profissionalizantes para o Carnaval isso dá dinheiro pras pessoas curso de costureira curso de marcineiro você vai preparar seus quadros temos assim a beleza da arte a construção de um enredo e você vai fazer uma pesquisa histórica paraar contar na Avenida com 4 ou 5000 foliões foliões não são as pessoas da escola que vão se fantasiar e vão empurrar carro alegórico e vão organizar um desfile que conta uma história essa história por vezes é desconhecida da maioria dos brasileiros é uma história que merece ser resgatada tudo isso para eu falar de escola de samba aí você vai dizer ah mas e a nudez a o sensualismo cada um tem o direito de formular a sua própria opinião por vezes a nudez por exemplo de uma escola de samba de um espetáculo na Avenida me parece despropositada eu não quero ser moralista não mas às vezes eu acho que tem um apelo sensualista que não tá casado com enredo não tá casado com propósito e às vezes a nudez permitida pela regra do carnaval que a nudez não pode ser absoluta mas corpos desnudos podem estar num contexto do enredo você pode estar falando por exemplo da questão indígena das etnias dos povos isolados eles não andam com rou e você pode fazer isso sem sensualismo É isso que eu tô dizendo eu não quero aqui me alongar eu acho que Vocês entenderam e portanto o carnaval eu tô falando de escola de samba ele tem uma história que as pessoas que conhecem de perto e vão ver os bastidores da preparação de um desfile ficam admiradas de ver nossa eu pensei que era só farra só festa festa da Carne né Renata aquela coisa assim de exaltar O prazer não é trabalho braçal é geração de emprego e renda é interessante agora casada com a escola de samba aqui no Rio de Janeiro eu falei de ônus e bônus nós temos o quê Nós temos a contravenção nós temos Os mafiosos nós temos pessoas que lavam dinheiro a partir da instituição escola de samba isso é não sou eu quem diz isso são fatos são fatos Então você tem essa mistura que eu não acho sinceramente positiva ou adequada mas ela existe né quando você vai ver por exemplo nas ladeiras de Olinda o nosso querido Alceu Valença Alceu Valença se eu não me engano vou até fazer essa pesquisa agora já tá se não tiver 80 anos tá chegando lá Alguém sabe a idade do Alceu nosso querido Alceu Alceu uma figuraça Alceu valent adora al Valença quem não gosta de al Valença al Valença nasceu em 1946 Desculpa aí entregar tua idade tá a seu a O seu tem 77 anos 77 e uma eu diria uma entrega dele enquanto artista pra Folia do carnaval na terra do frevo do frevo eu acho isso lindo lindo da parte dele você vai chamar aí vem o discurso moralista é um devo alu é um Prisco o carnaval é a festa do cão assim Gilberto Gil que para mim é o poeta da espiritualidade da MPB eu tenho a honra aça de conhecer de ter feito uma live com ele durante a pandemia generosamente Gil topou fazer essa Live que para mim o hino da da pandemia o hino luminoso da pandemia foi a música anda com fé vou que a fé não costuma faar anda com fé vou que a fé não costuma faar o Gil adora carnaval a adora na Bahia lá em Salvador do jeito dele perceber o carnaval agora se você perguntar para o seu pro Gil que que eles não gostam no carnaval certamente terão o que dizer terão o que dizer aqui ou ali situações de abuso situações de violência excessos eles terão o que dizer agora o por que que eu tô citando o Gil aqui ao seu por acaso São pessoas que eu já tive esse contato um pouco mais próximo e eu reputo eles como artistas de primeira grandeza pessoas de bem éticas honradas que colocam a arte num nível superior superlativo Então quem apressadamente faz esse juízo de valor dizendo não nada Presta no carnaval tudo errado tudo errado eu vou respeitar porque eu tenho a existencial de mesmo quando eu não concordo com uma opinião eu vou respeitar porque toda pessoa que tem uma opinião supõe-se tem seus motivos ou argumentos se você perguntar para mim André e você é ou não é fião bom eu já tive eu quando era pequenininho era levado pelos meus pais no baile infantil no bailinho do Fluminense que é aqui perto você vê que a minha relação com Fluminense vem de longe eu e Daniel éramos levados para lá fantasiados então da na geração dos meus pais carnaval aqui no Rio de Janeiro não tinha bloco na rua como tem hoje as escolas de samba na Avenida o grande barato era se fantasiar jogar confete serpentina aquela coisa Inocente né inocente depois da minha adolescência aqui na rua a gente tinha um bloquinho bloquinho mesmo assim eram os amigos 15 20 amigos a descia com instrumento de percussão e sa pela rua cantando musiquinha Fazendo a nossa nosso carnavalzinho absolutamente despretencioso era no embalo da festa popular do Brasil quando eu me Nami do Espiritismo essa eu diria esse calendário carnavalesco foi em segundo plano que eu comecei a perceber outras afinidades e outras questões o que não significa que aqui no Rio de Janeiro quando eu tô aqui eh durante o Carnaval por exemplo esse carnaval vou me refugiar na Mantiqueira eu não quero Rio de Janeiro ficou um lugar para mim particularmente complicado do ponto de vista da enorme quantidade de blocos de rua que entopem as artérias da cidade e obviamente a parte menos eu diria evoluída dos foliões que enche a lata se transforma em pessoas que podem causar acidentes podem causar constrangimentos podem se envolver em brigas Eu também não gosto para ser sincero aqui no Rio de Janeiro de ver o número de principalmente jovens do sexo feminino adolescentes às vezes pré-adolescentes absolutamente embriagadas as meninas eu não quero fazer juízo de valor de seus pais não quero acusar criticar nada eu só tô reportando fatos assim nos últimos anos eu tenho percebido quando ocorre de passar por um lugar onde tem um BL coisa e tal me chama atenção exatamente o estado de embriaguez aí você vai dizer ah é só no carnaval não não é só de carnaval nas baladas ao longo do ano provavelmente essa mesma garotada enche a lata e provavelmente os pais não sabem ou não querem saber já contei no papo das nove uma reportagem que eu fiz anos atrás pra TV Globo pro Bom Dia Brasil falando das festas que se tornaram caras né hoje em dia Formaturas em diferentes momentos da sua vida na escola ou na universidade né formatura formatura passou a ser uma festa caríssima e a gente estava falando do mercado de Formaturas como é que isso foi inflacionado E aí me chamou atenção na reportagem o quê em boa parte dos das festas caras de formatura Você tem o a bebida liberada né eles chamam de All included tá tudo incluído no preço você paga lá a pra formatura acontecer a tua parte e você tem direito a beber tudo que você quiser isso me chamou atenção e esse serviços que operam o atendimento dos clientes no mercado de formatura disponibilizam ambulância eu fiquei chocado coloquei isso em lugar de destaque na reportagem falei olha não é só bebidas incluídas eles mediante o pagamento né Você tem os acessórios né eu te dou o pacote básico te dou o pacote Premium te dou o pacote Platinum aí tinha lá o pacote não sei das quantas que era o mais caro que dá direito à ambulância aí eu perguntei pro PR pessoa que estava oferecendo serviço não é exagero não ambulância ele falou não é mais frequente do que se imagina situações de excesso com bebida porque essa garotada não sabe beber e eventualmente com alcoólica então pra gente convencer os pais de que a gente tá oferecendo uma festa segura a gente coloca uma ambulância Esse é o mundo que a gente tá vivendo você fica prestando atenção só no carnaval só que você precisa eventualmente alargar o foco e dizer olha o carnaval é o fio terra né é o o lugar aonde isso pela natureza da festa de momo é potencializado e exaltado Mas isso não é exclusividade desse período do ano só nesse período do ano a gente vê esse tipo de situação que inspira cuidados que inspira cuidados cada um gente o mundo será um lugar melhor e mais justo quando cada um de nós tiver o cuidado de não ser maniqueísta preconceituoso com análises superficiais e apressadas com a incapacidade de pensar e ver como todos os assuntos que você quer abordar na sua vida haverá a possibilidade eu acho isso muito interessante e prazeroso de você fazer uma análise em camadas em camadas percebe a complexidade a palavra complexidade não é negativa não é uma constatação a complexidade da vida as redes de interesse as diversas situações que estão por exemplo inseridas na análise do carnaval Então por princípio a gente vai encontrar pessoas supostamente mais espiritualizadas com maior cautela ou prevenção em relação ao desbunde essa palavra é antiga década de 6070 o desbunde com o carnaval né e eu conheço pessoas que desfrutam do carnaval Por incrível que pareça sem excessos tentando extrair o melhor dessa experiência quer ver uma pessoa que eu reputo como muito séria conheço pessoalmente é uma profissional do maior gabarito apologista dout Margarete dalcomo ela foi homenageada no carnaval do ano passado pela banda de panema uma pessoa seríssima uma guerreira durante a pandemia tentando abrir caminho PR ciência Assim vocês tem que prestar atenção não dá para ter preconceito com vacina não é hora de vacinar seríssima reconhecida internacionalmente ela curte esse lá você não vai dizer que a Margarete d o como eu tô dando um exemplo apenas né um exemplo apenas na área da saúde ela se enquadra em qualquer rótulo que uma pessoa venha a fazer das pessoas que gostam de carnaval como pessoas devassas promíscuas pelo amor de Deus não faça isso não faça isso né aqui no Rio de Janeiro oitor da Universidade Federal do Rio de Janeiro Dr Roberto medronho que é médico elista de música de bloco médico e tem essa responsabilid de estar à frente como da Universidade feral doio de janeir tem uma experiência de carnaval que vai nessa direção do que a gente poderia dizer tem um lado que não se mistura com o que há de maisis de com o que há de mais negativo tóxico perverso ameaçador né Então temos esse cuidado e cada um que e esse é um direito que eu não abro mão eu né Eh eu faço o que eu acho que eu devo fazer nas últimas décadas Como eu disse carnaval não me empolgou agora ano passado retrasado saindo da pandemia devidamente vacinado eu e Cláudia fomos no terro do Flamengo que é bem espaçoso V de longe que a gente não queria ficar assim muito exprimido na muvuca cludia tando lembrar o nome da do bloco de carnaval que só toca música dos Beatles só toca música dos bitos alguém sabe aí pode me ajudar ai gente só toca a música dos bitos peg o repertório eu sou já fui Bito maníaco mas bitos não sai do sangue Sargento Pimenta Olha aí obrigado mour Lela Sargento Pimenta tem uma um bloco de carnaval chamado Sargento Obrigado Flora todo mundo agora Sargento os fules estão acompanhando o papo das no especial de domingo eu fui no Sargento Bima ver eles fazerem a conversão das músicas dos bitas que eu [Música] adoro eles fizeram apresentação transformando repertório dos Beatles e música de carnaval eu acho isso Espetacular nunca tinha visto de perto falei vamos conferir fui lá conferir gostei aí você vai dizer André mas você viu na ida e na volta do bloco coisas que você relatou aqui que você considera chatas complicadas ruins arriscadas eventualmente ame viê agora esquece o carnaval eu saio de casa num dia que não é de carnaval e na minha incursão pelas ruas como cidadão fazendo reportagens como jornalista gente é um mundo de provas e expiações a gente vai ver situações lamentáveis e que sim o carnaval pelas razões que a gente trouxe aqui sendo um lugar aonde as pessoas se permitam o prazer no nível top a exaltação da carne a permissividade a sintonia com forças que combinam com essa energia é imediata e o que acontecerá a partir daí pode ser algo que mais tarde pode ser algo que mais tarde cause arrependimento dor sofrimento meus amigos Deus permitiu que o bloco eu tô aqui soando tá vendo aqui a pizza debaixo do braço eu tando porque eu fechei a janela deixa eu mostrar de novo aqui pro povo pro YouTube é difícil mostrar a janela fechadinha aí deixa eu mostrar o ventilador lá ó no cantinho a gente tá aqui no na sauna com roupa sauna com roupa pessoal quarta-feira é o próximo papo das no E aí vir o carnaval eu vou me refugiar fora do Rio de Janeiro mato o mato eu vou pro Bloco dos elementais da natureza Eita Deus estarei no se Deus quiser estaremos por lá ó força coragem fé cuida do teu pensamento cuida do teu se você for um bom zelador Olha que essa palavra é cara nas tradições afro-brasileiras a zeladoria ó da tua cabeça você ag de fazer cabeça se você for um bom zelador da sua cabeça e do seu coração pro lugar que você for você estará bem Tudo começa e Tudo Termina aqui força coragem e fé ótimo domingo e até a próxima